الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢٣٨ - أبواب الإحرام و ما يتعلق به

فيه رواية واحدة برقم ١، معتبرة عند جمع أو المشهور بسند الشيخ و سند الصدوق ضعيف.

٥- ما يستحبّ إتيانه عند التهيّؤ للإحرام ..

(ج ١٣/ ١٣٠)

المذكورة برقم ١، ٢، ٦، ٧، ٨، بسند الصدوق، ٩، ١٠، ١١ و ١٤، معتبرة سندا.

٦- استحباب الغسل للإحرام ..

(١٣٥)

المذكورة برقم ١، و ٤، بسنديها معتبرة سندا.

٧- من اغتسل في اليوم ثمّ أحرم في الليل ..

(ج ١٣/ ١٤٠)

المذكورة برقم ١ معتبرة على وجه، لكن رواية السرائر غير المعتبرة سندا تشهد بإرسالها و أنّ جميلا رواه عن حسين (حصين‌بخ ل) الخراساني عن أحدهما عليهما السّلام.

و المذكورة برقم ٢، معتبرة إذا فرض انصراف عمر بن يزيد إلى الثقة كما يقول به السيّد الاستاذ الخوئي، و هو غير ثابت عندي. و المذكورة برقم ٤ أيضا معتبرة.

٨- استحباب إعادة الغسل لمن نام ..

(١٤١)

المذكورة برقم ١، بسند الصدوق، ٣، ٤، بسند الكافي و التهذيب فلاحظ، و ٨، معتبرة سندا.

٩- من اغتسل ثمّ مسح رأسه ..

(ج ١٣/ ١٤٤)

ليست فيه رواية معتبرة سندا فإنّ المذكورة برقم ١، و إن صحّ سنده ظاهرا، لكن جميلا- و هو المراد بابن درّاج- لا يروي عن الباقر عليه السّلام بل عن الصادق عليه السّلام وحده، فكلمة (عن أحدهما) ظاهر في حذف راو يروي عن كليهما، و أشبه عليه الإمام الذي روى عنه، أو عبّر عمدا بكلمة (أحدهما).