الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٥١ - أبواب صلاة الجماعة و أحكامها

المذكورة ٤، معتبرة سندا، و أمّا المذكورة برقم ٣، ففي سندها عمر بن أبي شعبة فبناء على شمول توثيق النجاشي العام له، فهي أيضا معتبرة سندا.

٤٨- جواز الاقتداء في أثناء الصلاة ..

(٣٨٩)

المذكورة برقم ١، ٣ على المشهور، بل مطلقا بسند الفقيه، ٨، ١٢ بسند التهذيبين الثاني، على المشهور و ١٣ معتبرة سندا.

٤٩- أنّ المأموم إذا سبقه الإمام بركعة ..

(٣٩٥)

فيه رواية واحدة معتبرة سندا.

٥٠- يستحبّ لمن سبقه الإمام بركعة ..

(٣٩٥)

المذكورة برقم ١[١] و ٣ معتبرة سندا.

٥١- يجوز لمن لم يصلّ الظهر ..

(٧/ ٣٩٧)

المذكورة برقم ٢ على المشهور و ٣ و هي مضمرة، و ٤ و هي مضمرة أيضا معتبرة سندا.

٥٢- عدم ضمان الإمام لصلاة المأموم ..

(٣٩٨)

المذكورة برقم ٣، بسند الاستبصار، ٤ على المشهور فيهما، ٦ و ٧، بسنديها معتبرة سندا.

٥٣- وجوب متابعة المأموم للإمام ..

(٤٠٠)

المذكورة برقم ١، ٢، ٤ و ٥[٢] معتبرة سندا.

٥٤- يجوز لمن منعه الزحام عن الركوع و السجود ..

(٤٠٤)

[١] لكنّها مضمرة و يشكل الاعتماد على مطلق المضمرات.

[٢] لا وجود لمحمّد بن علي بن فضال و لذا قيل إنّه محرّف حسن بن علي بن فضّال و لأجله ذكرنا الرواية في المعتبرات.