الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٥٠٨ - تنبيه

فيه روايتان معتبرتان سندا.

٤٣- لا بأس للزوج إن لم يشهد ..

(١٨٣)

المذكورة برقم ١، ٢ و ٣، معتبرة سندا.

٤٤- ليست فيه رواية معتبرة سندا، لأنّ الحسن بن زياد في الرواية الاولى مشترك.

٤٥- إنكار الطلاق في العدّة ..

(١٨٧)

الرواية الاولى معتبرة سندا.

٤٦- حكم ما لو ادّعى الزوج ..

(١٨٩)

المذكورة برقم ٥، معتبرة سندا.

٤٧- الأمة إذا طلّقت مرّتين ..

(١٩٠)

المذكورة برقم ٤، بسند الكافي، و في سند التهذيب عبد اللّه و هو مشترك، فتتبّع، ٥، ٦، ٩، ١٠، ١٤ و ١٥، سنديها و ١٦، معتبرة سندا.

٤٨- الأمة إذا طلّقها زوجها ..

(١٩٥)

المذكورة برقم ١، بسند التهذيب عند جمع، ٤ و ٧، معتبرة سندا. و أمّا المذكورة برقم ٨، ففي سندها عبد اللّه، و هو مشترك كما مرّ، إلّا أن يدعى انصرافه إلى الثقة.

٤٩- ليست فيه رواية معتبرة سندا.

٥٠- الأمة إذا طلّقت تطليقتين ..

(١٩٩)

المذكورة برقم ١، ٢ و ٣، بسنديها و ٤، معتبرة سندا.

٥١- ليست فيه رواية معتبرة سندا.