الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٥٥ - بحث رجالي

المذكورة برقم ٢، بسند الفقيه، ٧،[١] و ٩، معتبرة سندا، و المذكورة برقم ٦ في سندها إبراهيم، و هو إمّا الكرخي و إمّا الصيقل ظاهرا، و كلاهما مجهول، فلاحظ.

٣٢- كراهة مناكحة الزنج و ..

(١٣٩)

المذكورة برقم ١، معتبرة سندا، و أمّا المذكورة برقم ٤، فالسند معتبر، لكن الاتّصال غير محقّق؛ لأنّ الحسن بن ظريف (و في المتن الحسين و هو محرّف الحسن) هو الواسطة الوحيدة بين محمّد بن يحيى العطّار و هشام و هذا غير ممكن، فإن قلنا بأنّ الواسطة المحذوف هو أحمد بن محمّد الثقة، كما هو غير بعيد فالرواية معتبرة و إلّا فلا.

٣٣- يكره للرجل أن يتزوّج بامرأة ..

(٢٥/ ١٤١)

فيه رواية واحدة معتبرة بسنديها.

٣٤- كراهة تزويج الحرّ الأمة دواما إلّا ..

(١٤١)

المذكورة برقم ١، و ٤، عند جمع سند التهذيب، معتبرة سندا.

٣٥- عدم جواز الأمة على الحرّة ..

(١٤٣)

المذكورة برقم ٢، ٥، بناءا على أنّها مرويّة عن محمّد بن قيس، ١١، بناءا على ما ذكره في الهامش و إلّا فظاهر المتن أنّها مرسلة، ١٣، بسند التهذيب عند بعضهم، معتبرة سندا.

٣٦- حكم من تزوّج حرّة على أمة و بالعكس ..

(١٤٦)

المذكورة برقم ١، على المشهور أو عند جمع، ٢، بسنديها، معتبرة سندا.

[١] كلمة إبراهيم في سند الاستبصار، زائدة ظاهرا.