الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢٠٧ - أبواب من يجب عليه صوم شهر رمضان

المذكورة برقم ٢ بسندي الكافي و الفقيه، معتبرة سندا.

٥- المريض إذا أضرّ به الصوم أو خاف ..

(٤٩٨)

المذكورة برقم ٣، ٤، ٥، ٨، ٩، ١٢ معتبرة سندا بحسب الظاهر.

أقول: المذكورة برقم ٨ المنقولة بسند الكافي معتبرة سندا كما قلنا، لكن في التهذيب عن عمر بن أذينة عمّن أخبره .. فيكون السند مرسلا، فيرفع اليد عن ظاهر الكافي بصراحة التهذيب، و يمكن أن يقال المخبر المجهول عندنا، أخبر عمر بن اذينة عن الإمام عليه السّلام ثمّ هو كتب إلى الإمام و سأله كما هو صريح الكفي: (قال: كتبت إلى أبي عبد اللّه ...)، و يحتمل تقدّم الكتابة ثمّ إبلاغ الإمام جوابه بوسيلة المخبر، إذ ليس في رواية الكافي أنّ الإمام كتب جوابه، بل فيه (فقال ...) فاعتمد ابن اذينة في حكايته عن الإمام على قول المخبر بقرينة سند التهذيب المعتبر عند المشهور، (لا عندي) و لا حيث إنّه عندنا مجهول يصبح الخبر غير معتبر.

أقول: كما نعتمد على اعتماد الشيخ في مقامات، كيف لا نعتمد على اعتماد ابن اذينة على صدق الراوي حيث قال (أي ابن اذينة: فقال بل الإنسان ...

و قال ذاك إليه .. و في المقام بحث طويل، و أنا أعتمد على سند الكافي، لأنّ طريق الشيخ إلى الحسين بن سعيد و إن كان معتبرا عند المشهور، غير أنّه غير معتبر عندي، و إن أخذناه فإنّما نأخذه لأجل اطمئنان الشيخ بصحّة كتب الحسين بن سعيد و إن فرض ضعف الوسائط، فحينئذ نعتمد على اطمئنان ابن اذينة أيضا، فافهم المقام.

و أمّا المذكورة برقم ١١ فسندها في الكافي معتبر لكن في سند التهذيبين:

عن رجل مكان (عن يونس) و ليس للشيخ سند ثان بل روى عن الكليني، و اللّه العالم بالحال.