الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٦ - فائدة أخرى

أهل البيت عليهم السّلام لا سيما الأئمة غير الموجودين حين نزول الآيتين المذكورتين.

إلّا أن نقول أن السؤال عن أهل الذكر و العلماء في المجهولات كان أمرا ثابتا في أذهان العقلاء. و بعض السائلين توهّم انا لقرآن يامر المسلمين بالسؤال عن علماء اليهود و النصارى في كل ما يجهلون فرد عليهم الإمام بانهم إذا يدعونكم إلى ديانهم الباطلة.

و مما ذكرنا ظهر بطلان الاستدلال بالآية على وجوب تقليد الجاهلين للمجتهدين كما صنع غير واحد من الاصوليين و الفقهاء، إذ لا اطلاق للآية الكريمة. نعم رجوع الجاهل إلى العالم مما قام عليه بناء العقلاء و لكنه أمر غير مدلول الآية، بل مدلول الآية من أحد مصاديق هذا الأصل العقلائي.

التاسع: في آخر صحيح أبي بصير المذكور برقم (١٨٩) قال الصادق عليه السّلام الرجس هو الشك، و اللّه لا نشك في ربنا ابدا.

و ببالي- رواية معتبرة أخرى أيضا في ذلك. و المراد به ما في قوله تعالى: إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ‌، كما يظهر من الحديث أيضا و يمكن أن يقال انا لشك سبب قوي للرجس و الذنوب.

٥- حجية أخبار الثقات ..

في الباب حسب الارقام المذكور فيه ١٢ رواية، و المسطورة بارقام ١، ٥، بسند الكافي ١٩، ٢١، ٢٤، ٢٨، ٣١، ٣٨، بسندى الكافي و الخصال و ٥٦، ٥٧، ٥٩، ٦٢، ٧٠، بسند الكافي ٨٣، ٩٧، بناء على ان مسيرا هو بن عبد العزيز، ١٠٣، ١٠٧، ١١٠، ١١٢، ١١٣، ١١٤، ١١٥، ١١٦، ١١٧، ١٢٦، عند جمع، معتبرة سندا و سنشير إلى- بعض روايات اخر لتعدد اسنادها.