الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٤٢ - أبواب صلاة العيدين

المذكورة برقم ٣، على المشهور، ٦، ٨، بسنديها، ١٢، ١٣ معتبرة سندا، و أمّا المذكورة برقم ١٤ فالراوي الأوّل سواء كان محمّد بن الفضيل أو محمّد بن الفضل كما رجّحه الاستاذ قدّس سرّه مجهول.

١٥- كيفيّة صلاة العيدين و أنّها ركعتان‌

(٧/ ١٣٣)

المذكورة برقم ١[١]، ٨، ١٠، ١٢ على المشهور في الثلاث الأخيرة. و كذا برقم ٢٠ و ٢٢ على المشهور فيهما أيضا، ٢٣، ٢٤ على المشهور، ٢٧ كذلك، و ٢٩ بسنديها معتبرة سندا (السند الثاني على المشهور).

١٦- .. ليست فيه رواية معتبرة سندا.

١٧- يستحبّ في العيدين الجهر بالقراءة

(ج ٧/ ١٤٣)

الرواية الاولى منه معتبرة سندا.

١٨- ما ورد من الدّعاء بين كلّ تكبيرتين في العيدين‌

(١٤٣)

المذكمورة برقم ٧، معتبرة سندا على نسخة.

١٩- .. ليست فيه رواية معتبرة سندا، و كذا في الأبواب ٢٠ و ٢١ و ٢٢ و ٢٣. و اعلم أنّ الرواية المذكورة برقم ٦، في الباب (٢٣) ذكر المؤلّف في ذيلها كلاما يحتاج فهمه إلى مراجعة نسخ أمالي الصدوق.

٢٤- استحباب التكبير أيّام التشريق ..

(٧/ ١٧١)

المذكورة برقم ٢، ٨، ٩، ١١، ١٢، ١٥ بسند الكافي و العلل و الخصال، ١٨، ٢٣، و ٢٩ معتبرة سندا.

٢٥- من فاتته ركعة مع الإمام من الصلاة ..

(٧/ ١٨٠)

[١] الراوي الأخير- و هو الشيخ الكليني- سواء كان عليّ بن إبراهيم أو علي بن محمّد بندار ثقة لكن الرواية في المقام مضمرة.