نثر الامام الحسین علیه السلام - الجديع، حيدر محمود - الصفحة ٢٥٠ - ٧ (البُعد النَّسقيّ)

الفاصلة من ترابط مع المعاني السابقة عليها، واللاحقة في مناسبة بديعة، وحسن تخلّص، ووقع يعمل على تماسك المعنى، وزيادة الوضوح فيه([٣٤٥]).

٧ . (البُعد النَّسقيّ)

تعمل الفاصلة في بُعدها الجماليّ النسقيّ، على تماسك المعنى المحكم، وعلى ائتلافه في أصغر وحدة فنيّة، وكذا على انسجام أصوات الحروف في الكلمة الواحدة، وعلى انسجام الألفاظ في الفاصلة الواحدة، والفواصل المتقاربة في الوزن التي تؤدي موسيقاها داخل السياق العام، وتجعل نظم النّص متناسق المقاطع، وتركيبه منسجماً، وتصنع التوافق، والتآلف، والاِنسجام بين فقراته، كما تؤدي التفعيلات، والقوافي في الشعر، فضلاً على أنّها تجمع اِتزان الإيقاع، والتناغم، والاِنسجام بين الجمال الفنّي، والفكرة الهادفة، والغرض، ودليل تحقّق صورة جمال الفاصلة النسقيّ، هو إذا اعترى نسق التعبير الذي يحملها، التعديل، والتبديل، والتغيير للكلمة إلى صورة خاصّة، أو في النّظم، أو أصابه تقديم، أو تأخير في غير ما بُني عليه، سيختل عقباً على رأسٍ !، وهذه الخصائص لا تتأتّى إلّا للنوع الممتاز المبدع من النثر الفنّي الجميل المتفرد([٣٤٦])، القرآن العظيم، وما تحاكيه من نصوص الوحي الإلهيّ، والعلم اللَدُنيّ.

[٣٤٥]- ينظر: معجم المصطلحات الأدبية المعاصرة: ١٥٧، وينظر: إعجاز القرآن الفواصل: ٤٣- ٤٦.

[٣٤٦]- ينظر: التصوير الفنّي في القرآن: ٨٦- ٨٩، وينظر: موسيقى الشعر: ٣٠٧، وينظر: قضايا الشعرية: ٤٧ وما بعدها، وينظر: إعجاز القرآن الفواصل:٤٧، وينظر: اتجاهات الشعرية الحديثة: ١٣٥.