مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٢٦ - قاصران و مستضعفان

- چرا.

- خوب آیا اینها مانند شما امام را میشناسند؟

- نه.

- پس وضع اینها چیست؟

- به عقیده من هر که امام را نشناسد کافر است.

- سبحان اللّه! آیا وضع کعبه و طواف این مردم را نمیبینی؟ هیچ نمیبینی که اهل یمن چگونه به پردههای کعبه میچسبند؟

- چرا.

- آیا اینها به توحید و نبوّت اقرار و اعتراف ندارند؟ آیا نماز نمیخوانند؟ روزه نمیگیرند؟ حج نمیکنند؟

- چرا.

- خوب آیا اینها مانند شما امام را میشناسند؟

- نه.

- عقیده شما درباره اینها چیست؟

- به عقیده من هر که امام را نشناسد کافر است.

- سبحان اللّه! این عقیده، عقیده خوارج است.

امام آنگاه فرمود: حالا مایل هستید که حقیقت را بگویم؟

هاشم که به قول مرحوم فیض، میدانست قضاوت امام بر ضدّ عقیده او است، گفت:

نه.

امام فرمود:

بسیار بد است برای شما که چیزی را که از ما نشنیدهاید از پیش خود بگویید.

هاشم بعدها به دیگران چنین گفت:

گمان بردم که امام نظر محمد بن مسلم را تأیید میکند و میخواهد ما را به سخن او برگرداند [١].

در کافی پس از این حدیث، حدیث معروف مباحثه زرارة با امام باقر (علیه السلام) را در همین زمینه نقل میکند که مفصّل است.

در «کافی» آخر «کتاب الایمان و الکفر» بابی دارد تحت عنوان: «با ایمان، هیچ عملی زیان نمیرساند و با کفر، هیچ عملی سود نمیبخشد.» [٢]

ولی روایاتی که در ذیل این عنوان آمده این عنوان را تأیید نمیکند؛ از آن جمله

مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ج ١، ص: ٣٢٧