ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٤٣٥ - جوبرى
متقن الضبط كه بعد از پدرش موهوب، در عراق امام اهل ادب شد، بتعليم و تربيت اولاد خلفا پرداخت، در نزد مستضيئى باللّه عباسى قربى بسزا يافت در شوال ٥٧٥ ه قمرى درگذشت و گاهى او را نيز بابن الجواليقى موصوف دارند.
(ص ١١٣ ت و ١٢٠ هب و ٤٥ ج ٧ جم)
جواليقى موهوب بن احمد-
پدر اسمعيل فوق، در باب كنى بعنوان ابن الجواليقى خواهد آمد.
جواليقى هشام بن سالم-
مكنّى بابو الحكم، شرح حالش موكول بكتب رجاليّه است.
جوانى حسن بن محمد-
جوانى، مكنّى بابو البركات، از اكابر علماى اواخر قرن ششم هجرت ميباشد كه در سال ٥٨٨ ه ق وفات يافت و كتاب الجوهر المكنون فى القبائل و البطون كه از جامعترين كتب انساب بوده و مورد استفاده منشى و اديب ميباشد از او است. (كشف الظنون)
جوانى محمد بن اسعد بن على-
معروف بجوانى، شريف نسّابه، مكنّى بابو على، از اكابر علماى اماميّه قرن ششم هجرت ميباشد و كتاب طبقات الطالبين و كتاب طبقات النسابين از تأليفات وى ميباشند و در سال ٥٨٨ ه ق وفات يافت.
(مشيخه شيخ آقا بزرگ)
جوبرى
عبد الرحمن، ملقّب بزين الدين بن عمر، دمشقى حرانى، معروف بجوبرى، از افاضل قرن هفتم هجرت ميباشد كه در نجوم و علوم غريبه دستى توانا داشت، در سال ٦١٨ ه ق در مجلس ملك مسعود از ملوك بنى ارتق حاضر شد، در آن حال كتاب ابن شهيد كه حاوى حالات ارباب علوم و صنايع ميباشد مطرح بود، ملك مسعود از وى درخواست نمود كه او هم كتابى بطرز و روش همان كتاب تأليف نمايد اينك او هم كتاب المختار فى كشف الاسرار را در علم حيل تأليف داد، در كشف الظنون همين كتابرا بنام كشف الاسرار و هتك الاستار مذكور داشته و گويد كه برسى فصل مشتمل بوده و در آن پرده دروغگويان را هتك و معايب و اسرار مدلسين هرقوم را كشف مينمايد. اين