ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ١١٢ - ازهرى ابو منصور محمد بن احمد
عليهم السلام داشته و در سال هزار و دويست و سى تمام هجرت (١٢٣٠ ه) در حدود هشتاد سالگى درگذشت. (ص ٩٧ هب و ١٥٤٠ مط و آنچه آقا شيخ محمد سماوى آتى الترجمه در جواب استفسار اين نگارنده نوشته است)
ازهرى ابو الفضل خالد بن عبد اللّه-
بن ابى بكر، شافعى ازهرى، كه نسبش به ابو منصور ازهرى ذيل الترجمه مىپيوندد. از اكابر متأخرين ادبا و بنوشته بعضى از افاضل، در طبقه جلال الدين سيوطى و عبد الرحمن جامى بوده است، بلكه در پارهاى جهات و مزايا بديشان برترى داشته و تأليفات بسيارى دارد كه همه آنها نافع و متقن ميباشند ١- الغاز نحويه ٢- التصريح بمضمون التوضيح كه شرح كتاب توضيح نام ابن هشام است و اين كتاب توضيح هم در شرح الفيّه ابن مالك ميباشد.
كتاب تصريح بارها چاپ شده و از تأليفات آن در روز عرفه از سال هشتصد و نود و شش هجرت فارغ شده است. ٣- تمرين الطلاب فى صناعة الاعراب كه علاوه بر تركيب نحوى الفيّه ابن مالك داراى فوائد بسيار ديگرى هم بوده و در سال هشتصد و هشتاد و شش از تأليف آن فراغت يافته است ٤- شرح اجروميه ٥- شرح قصيده برده ٦- شرح مقدمه جزريه ٧- المقدمة الازهريه ٨- موصل الطلاب الى قواعد الاعراب بارى خالد در سال نهصد و پنج هجرت وفات يافت. (ص ٢٧٠ ت و ٨١١ مط)
ازهرى ابو منصور محمد بن احمد-
بن ازهر بن طلحة بن نوح بن ازهر- فقيه، محدّث، اديب، نحوى، لغوى، شافعى، كه فضل و درايت وى مسلّم و از شاگردان نفطويه و ابن دريد و ابن السّراج و ربيع بن سليمان بود و بازجاج و ابن الانبارى نيز ملاقات كرده و بيك واسطه از ابو العباس ثعلب روايت ميكند بلكه از شاگردان وى هم بود و در فنون علم حديث نيز مهارتى بسزا داشت و تأليفات او بدين شرح است:
١- الادوات ٢- تفسير اصلاح المنطق ٣- تفسير الفاظ مختصر مزنى ٤- تفسير السبع الطوال ٥- التقريب فى التفسير ٦- تهذيب اللغة كه بترتيب كتاب العين خيل بن احمد عروضى (كه بعنوان ابو عبد الرحمن خواهد آمد) نوشته است ٧- شرح الاسماء الحسنى كه مشهورترين تأليفات او است ٨- شرح شعر ابى تمام ٩- شرح غرائب الفاظ مستعمل فقها