ولايت در قرآن - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ٢٧٧ - اثبات ولايت تكوينى براى غير انبياء از اولياء الهى
انى سميتها مريم و انى اعبذها بك و ذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن و أنبتها نباتا حسنا , وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا , قال يا مريم انى لك هذا , قالت هومن عندالله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب ]( . [١]
بعد از آن كه زكريا سلام الله عليه از طرف خداوند سبحان , كفيل مريم شد , و بعد از آن كه آن بانو در تحت كفالت زكريا عليه السلام رشد نمود , هربار كه زكريا بر او وارد شد , غذاى غير فصل را در نزد او مشاهده كرد . اين موجب شد تا زكريا از او بپرسد اين روزى از كجا به شما مى رسد ؟ و مريم سلام الله عليها در پاسخ گفت : از نزد خدا .
اين پاسخ براى زكريا عليه السلام به گونه اى بود كه او بى درنگ , بدون آن كه نياز به تحقيق داشته باشد باور نمود .
در پايان آيه مى فرمايد( : ان الله يرزق من يشاء بغير حساب) خداوند بر آن كس كه بخواهد بى حساب روزى مى بخشايد .
اين جمله نه به اين معناست كه بخشش خداوند حساب ندارد , زيرا( حسيب) از اسماء خداوند است , و در قرآن نيز مى فرمايد :
( وكل شى ء عنده بمقدار ) , [٢]
و يا اين كه مى فرمايد :
[١]سوره آل عمران , آيات ٣٥ تا ٣٧ .
[٢]سوره رعد , آيه ٨ .