ولايت در قرآن - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ٢٠١ - تفاوت ولايت با تفويض و توكيل

نتيجه آنكه , تمام شؤون ادراكى و تحريكى كسى كه به مقام منيع ولايت الهى نائل شده باشد , مظاهر و مجالى افعال خداى سبحان خواهد بود و قهرا تمام بينش هاى او صواب و همه منش هاى او صالح مى باشد .

تفاوت ولايت با تفويض و توكيل

آخرين نكته اى كه توجه به آن ضرورى است و با ذكر آن , فصل سوم بحث را به پايان مى بريم آن است كه ولايت با تفويض متفاوت است , همان طور كه با توكيل نيز فرق دارد .

توضيح آنكه , ممكن است چنين پنداشته شود كه اگر كسى ولى الله شد , خداى سبحان كارى يا كارهايى از عالم آفرينش را كه خود عهده دار انجام آن بود به او واگذار مى نمايد , به طورى كه آن ولى خدا خودسرانه و مستقل عمل خواهد كرد ( تفويض ) و يا اگر كسى از ولايت الهى طرفى نيست , بلكه بر اثر ارتكاب معاصى از ساحت قدس او دور شد , خداوند متعال او را به حال خود رها خواهد نمود و در واقع كارهاى او را به خود او يا ديگرى واگذار مى نمايد ( توكيل ) , و چه بسا از ظاهر برخى ادعيه همچون( الهى لاتكلنى الى نفسى) . . . يا( ولا تكلنا الى غيرك . ) . . [١١] اين مفهوم به ذهن خطور كند .

اما هم تفويض كار به اولياء الهى عقلا و نقلا مستحيل است , و