تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢١٦ - ١٦٦٨
و عدّ الصدوق رحمه اللّه في ديباجة الفقيه [١]النوادر من الكتب التي عليها المعوّل،و إليها المرجع.
و وجّه الثاني:بما رواه في الكافي في باب الكتمان [٢]،عن أحمد بن محمّد،عن ابن محبوب،عن جميل بن صالح،عن أبي عبيدة الحذّاء،قال:
سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول:«و اللّه إنّ أحبّ أصحابي إليّ أورعهم و أفقههم و أفهمهم [٣]لحديثنا،و إنّ أسوأهم عندي حالا و أمقتهم،الّذي إذا سمع الحديث ينسب إلينا و يروى عنّا فلم يعقله [٤]اشمأزّ و جحد و كفّر من دان به، و هو لا يدري لعلّ الحديث من عندنا خرج و إلينا أسند،فيكون بذلك خارجا عن [٥]ولايتنا».
و رواه في السرائر [٦]آخذا عن أصل الحسن بن محبوب.
و روى الراوندي [٧]عن الصادق عليه السلام أنّه قال:«لا تكذّبوا حديثا
[١] من لا يحضره الفقيه ٣/١ قال:و لم أقصد فيه قصد المصنّفين في إيراد جميع ما رووه، بل قصدت إلى إيراد ما أفتي به،و أحكم بصحّته،و أعتقد فيه أنّه حجّة فيما بيني و بين ربّي تقدّس ذكره و تعالت قدرته،و جميع ما فيه مستخرج من كتب مشهورة،عليها المعوّل،و إليها المرجع،مثل كتاب حريز..إلى أن قال:و نوادر محمّد بن أبي عمير..
[٢] الكافي ٢٢٣/٢ حديث ٧.
[٣] في المصدر و مستطرفات السرائر:أكتمهم.
[٤] في الكافي:فلم يقبله،و في مستطرفات السرائر:و لم يقبله بقلبه و اشمأزّ منه و جحده..إلى آخره.
[٥] في مستطرفات السرائر:(من)بدل(عن).
[٦] السرائر(المستطرفات):٤٧٩ الطبعة الحجرية،و في المستطرفات تحقيق مؤسسة الإمام المهدي عليه السلام:٧٩ برقم ٨ فقال:مما استطرفناه من كتاب المشيخة تصنيف الحسن بن محبوب السرّاد صاحب الرضا عليه السلام.
[٧] نقل عن الراوندي في معراج أهل الكمال:٢٥٦ أنّه رواه في رسالته التي ألّفها لإثبات