تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٨ - ١٥٥٢
إلى الكوفة و أقام بها.
و ذكر بعض أصحاب النسب أنّ في أنساب الأشاعرة:أحمد بن محمّد بن عيسى بن عبد اللّه [١]بن مالك بن هاني بن عامر بن أبي عامر الأشعري، و اسمه:عبيد [٢]،و أبو عامر [٣]،له صحبة.
و قد روي أنّه لمّا هزم هوازن يوم حنين،عقد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لأبي عامر الأشعري على خيل فقتل،فدعا له،فقال:«اللهمّ اعط عبدك [٤]عبيدا أبا عامر،و اجعله في الأكبرين يوم القيامة [٥]».
قال الكشّي [٦]عن نصر بن الصباح:ما كان أحمد بن محمّد بن
[١] ابن سعد قد سقط من قلم الناسخ،بين(عبد اللّه)و(مالك).
[٢] و هو:عبيد بن سليم عمّ أبي موسى الأشعرى،راجع تفصيل ذلك في الإصابة ٢٤٣/٢ برقم ٤٣٩٨.
[٣] لا يخفى أنّ أبا عامر الأشعري اثنان،أحدهما:الّذي قتل يوم حنين،و هو من الصحابة،و له رواية كما في الإصابة ٢٤٣/٢ برقم ٤٣٩٨ حيث قال:أبو عامر الأشعري عمّ أبي موسى الأشعري اسمه عبيد بن سليم بن حضار بن حرب،من ولد الأشعر بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ..إلى أن قال: و قال عليّ بن المديني:اسم أبي عامر الأشعري عمّ أبي موسى الأشعري عبيد بن وهب. و الثاني:أبو عامر الأشعري و ليس بعمّ أبي موسى كما ذكره في الإصابة ١٢٣/٢ برقم ٦٩٧ قال:و هو عامر بن أبي عامر الأشعري له صحبة و رواية..إلى أن قال:مات في خلافة عبد الملك بن مروان. فالّذي قتل في حنين هو عمّ أبي موسى الأشعري،و الّذي بقي إلى زمان عبد الملك بن مروان هو جدّ أحمد بن محمّد بن عيسى،فتفطّن.
[٤] في طبعات النجاشي الثلاث-عدا المصطفوي-:«عبيدك».
[٥] فصّل الواقعة ابن سعد في الطبقات الكبرى ٣٥٧/٤،فراجع.
[٦] الكشّي في رجاله:٥١٢ برقم ٩٨٩ قال:و يتّهمون ابن محبوب في روايته عن أبي حمزة..هكذا في طبعة جامعة مشهد و في نسخة:(ابن أبي حمزة)،و ليس في