مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٩٦ - (السادس) من الشرائط أن لا یکون ممن بیته معه

(مسألة ٤٤): یجوز فی سفر المعصیة الإتیان بالصوم الندبی و لا یسقط عنه الجمعة و لا نوافل النهار و الوتیرة، فیجری علیه حکم الحاضر {١٥٥}.

(السادس) من الشرائط: أن لا یکون ممن بیته معه {١٥٦}، کأهل
_____________________________
فرع:- لو أحدث السفر قبل الزوال فی شهر رمضان بقصد الطاعة و بعد تحقق المسافة الشرعیة قصد المعصیة قبل الزوال، فصحة الصوم و عدمها مبنیة علی أنّ من أحدث السفر فی نهار شهر رمضان ثمَّ حضر قبل الزوال و لم یتناول شیئا هل یصح الصوم منه؟ و هو کمن کان مسافرا فحضر قبل الزوال، أو لا یصح؟ و یأتی البحث عنه إن شاء اللّه تعالی.
{١٥٥} لأنّ السفر الفاقد للشرائط الشرعیة کالعدم نصا،- کما سیجی‌ء- و إجماعا، بلا فرق فیه بین کون الإباحة قیدا للحکم أو للموضوع.
{١٥٦} للإجماع، و النصوص، و لعدم صدق المسافر علیه عرفا، لتقوم المسافرة بالتغرب عن الأهل، لأنّ السفر خلاف الحضر، و من کان بیته معه و هو حاضر عند أهله و فی بیته. فکیف یکون مسافرا، فلو لم یکن فی البین الإجماع، و النصوص فی عدم الترخیص لهم لکنا نحکم بخروجهم عن الموضوع تخصصا، و من النصوص قول أبی عبد اللّه علیه السّلام فی خبر سلیمان بن جعفر الجعفری:
«الأعراب لا یقصرون و ذلک أن منازلهم معهم» [١]، و خبر إسحاق بن عمار:
«سألته عن الملاحین و الأعراب هل علیهم تقصیر؟ قال علیه السّلام: لا، بیوتهم معهم» [٢]، و خبر إسماعیل ابن أبی زیاد عن جعفر علیه السّلام عن أبیه قال: «سبعة لا یقصرون- إلی أن قال- و البدوی الذی یطلب مواضع القطر و منبت الشجر» [٣].