مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٠٣ - (مسألة ٣) یجوز الاستنابة فی الاستخارة مطلقا
محمول علی الفضل {٨}، و یجوز الاکتفاء بهما عن بعض النوافل، کنافلة اللیل، و نافلة الزوال، و نافلة الفجر {٩}. [ (مسألة ٣): یجوز الاستنابة فی الاستخارة مطلقا]
(مسألة ٣): یجوز الاستنابة فی الاستخارة مطلقا {١٠}، بل هو
_____________________________
{٨}
کما هو الشأن فی کل مندوب لا سیّما فی هذا الأمر الذی رغب الشارع إلیه فی
کل أمر و بالنسبة إلی کل شخص، فیقتضی التسهیل، و قد ورد فی بعض الأخبار
الاکتفاء بالمرّة، کما تقدم بعضها.
{٩} لإطلاق جملة من الأخبار، کقوله علیه السّلام: «و لتکن استخارة بعد صلاتک رکعتین» [١].
و
فی صحیح حماد بن عثمان عن أبی عبد اللّه علیه السّلام «أن یستخیر اللّه
الرجل فی آخر سجدة من رکعتی الفجر مائة مرة و مرة- الحدیث-» [٢].
و فی خبر القسری عنه علیه السّلام: «استخر اللّه فی آخر رکعة من صلاة اللیل و أنت ساجد مائة مرّة و مرّة- الحدیث-» [٣].
و فی خبر الأمالی عن الصادق علیه السّلام: «یسجد عقیب المکتوبة، و یقول: اللهم خر لی مائة مرة» [٤].
و
إطلاق قوله علیه السّلام: انظر إذا قمت إلی الصلاة، فإنّ الشیطان أبعد ما
یکون من الإنسان إذا قام إلی الصلاة أیّ شیء یقع فی قلبک فخذ به» [٥].
و فی صحیح محمد بن مسلم عن أبی جعفر علیه السّلام: «الاستخارة فی کل رکعة من الزوال» [٦].
{١٠}
لإطلاق أدلة الوکالة من غیر ما یصلح لتقییدها فی المقام. مع أنّ بعض
الأخبار ظاهرة فی ذلک، ففی خبر محمد بن أحمد بن یحیی عن الصادق
[١] الوسائل باب: ٥ من أبواب صلاة الاستخارة حدیث: ٨.
[٢] الوسائل باب: ٤ من أبواب صلاة الاستخارة حدیث: ٢.
[٣] الوسائل باب: ٤ من أبواب صلاة الاستخارة حدیث: ١.
[٤] الوسائل باب: ٤ من أبواب صلاة الاستخارة حدیث: ٣.
[٥] الوسائل باب: ٦ من أبواب صلاة الاستخارة حدیث: ١.
[٦] الوسائل باب: ١٠ من أبواب صلاة الاستخارة حدیث: ١.