مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١١٨ - (فصل فی صلاة الغفیلة)

(فصل فی صلاة الغفیلة) و هی: رکعتان بین المغرب و العشاء {١} یقرأ فی الأولی بعد الحمد وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغٰاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَیْهِ فَنٰادیٰ فِی الظُّلُمٰاتِ أَنْ لٰا إِلٰهَ إِلّٰا أَنْتَ سُبْحٰانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظّٰالِمِینَ. فَاسْتَجَبْنٰا لَهُ وَ نَجَّیْنٰاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذٰلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ، و فی الثانیة بعد الحمد وَ عِنْدَهُ مَفٰاتِحُ الْغَیْبِ لٰا یَعْلَمُهٰا إِلّٰا هُوَ وَ یَعْلَمُ مٰا فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ مٰا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلّٰا یَعْلَمُهٰا وَ لٰا حَبَّةٍ فِی ظُلُمٰاتِ الْأَرْضِ وَ لٰا رَطْبٍ وَ لٰا یٰابِسٍ إِلّٰا فِی کِتٰابٍ مُبِینٍ ثمَّ یرفع یدیه و یقول: «اللهم إنّی أسألک بمفاتح الغیب التی لا یعلمها إلا أنت أن تصلّی علی محمد و آل محمد و أن تفعل بی کذا و کذا- و یذکر حاجاته، ثمَّ یقول- اللهم أنت ولیّ نعمتی و القادر علی طلبتی تعلم حاجتی و أسألک بحق محمد و آله علیه و علیهم السّلام لما قضیتها لی» و یسأل حاجاته و الظاهر أنّها غیر نافلة المغرب {٢}، و لا یجب جعلها منها بناء علی المختار من جواز النوافل لمن علیه فریضة {٣}.
(فصل فی صلاة الغفیلة)
_____________________________
{١} تقدم ما یتعلق بصلاة الغفیلة، و صلاة الوصیة فی [مسألة ٢] من (فصل أعداد الفرائض و نوافلها) و لا وجه للتکرار [١].
{٢} لما تقدم فی [مسألة ٢] من (فصل أعداد الفرائض و نوافلها) فی أول کتاب الصلاة.
{٣} لما تقدم فی [مسألة ١٦] من (فصل أوقات الرواتب).