نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٧٠ - تفسير سورة الفرقان

الله [١].

وروي : أنّ الله ـ تعالى ـ بعث إليهم جبرائيل ـ عليه السّلام ـ فصاح عليهم صيحة ، صاروا كلّهم أحجارا [٢].

وفي رواية أخرى [٣] عن الكلبيّ : أنّهم قوم ، بعث الله إليهم نبيّا فطبخوه [وأكلوه] [٤]. وهم أوّل من عمل نساؤهم السّحر والمساحقة [٥].

قوله ـ تعالى ـ : (وَكُلًّا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ) ؛ أي : بيّنا لهم أنّ العذاب نازل بهم في الدّنيا والآخرة ؛ كهؤلاء [٦].

قوله ـ تعالى ـ : (وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ) ؛ يعني : مدينة لوط ـ عليه السّلام ـ.

قوله ـ تعالى ـ : (أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَها) ؛ أي : يعتبرون بها [٧].

قوله ـ تعالى ـ : (وَإِذا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُواً) ؛ يعني : أبا جهل وأصحابه ، يقولون : (أَهذَا الَّذِي بَعَثَ اللهُ رَسُولاً) (٤١) [٨].

قوله ـ تعالى ـ : (أَلَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَ) :

[١] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[٢] تفسير أبي الفتوح ٨ / ٢٧٥ نقلا عن عليّ ـ عليه السّلام ـ.

[٣] ليس في ج ، د ، م.

[٤] ليس في د.

[٥] التبيان ٧ / ٤٩١.+ سقط من هنا قوله تعالى : (وَقُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً) (٣٨)

[٦] سقط من هنا قوله تعالى : (وَكُلًّا تَبَّرْنا تَتْبِيراً) (٣٩)

[٧] سقط من هنا قوله تعالى : (بَلْ كانُوا لا يَرْجُونَ نُشُوراً) (٤٠)

[٨] سقط من هنا الآيات (٤٢) ـ (٤٤)