نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٦٢ - تفسير سورة الفرقان

فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً) (٥) [١].

[قوله ـ تعالى ـ حكاية عن المشركين :] [٢] (وَقالُوا ما لِهذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْواقِ).

[قال الله ـ تعالى ـ : (وَما جَعَلْناهُمْ جَسَداً لا يَأْكُلُونَ الطَّعامَ) [٣]] [٤].

[وقالوا] [٥] : (لَوْ لا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ) ؛ أي : هلّا أنزل عليه [٦].

(أَوْ يُلْقى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْها).

وروي عن النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ أنّه [٧] قال : أتاني أخي [٨] ؛ جبرائيل ـ عليه السّلام ـ عن الله ـ تعالى ـ فقال لي : هذه مفاتيح كنوز الأرض قد جعلها [٩] لك.

فقلت [١٠] : يا أخي ؛ جبرائيل! بل أجوع يوما فأصبر وأشبع يوما فأشكر ، أحبّ إليّ من ذلك ؛ لعلّي أنال النعيم الدّائم في الآخرة [١١] ولا تكدير فيه. والخبر

[١] سقط من هنا الآية (٦)

[٢] ليس في ج ، د ، م.

[٣] الأنبياء (٢١) / ٨.

[٤] ليس في ج ، د ، م.

[٥] ليس في ج ، د ، م.

[٦] سقط من هنا قوله تعالى : (فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً) (٧)

[٧] ليس في ج.

[٨] ليس في ج ، م.

[٩] ج زيادة : الله.

[١٠] ج : فقال.

[١١] م زيادة : الّذي لا لغو.