نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٩٣ - تفسير سورة الرّوم

قوله ـ تعالى ـ : (فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا) بعد الخضرة.

قوله ـ تعالى ـ : (لَظَلُّوا مِنْ بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ) (٥١) ؛ حين رأوه مصفرّا.

وقيل : «الهاء» هاهنا تعود إلى «السّحاب» [١].

وقيل : تعود إلى «الرّيح» ، والأوّل أقوى [٢].

قوله ـ تعالى ـ : (وَقالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمانَ) ؛ يعني : علماء الإسلام.

وقيل : «الكتاب» هاهنا : اللّوح المحفوظ. والكتاب : القرآن والتّوراة والإنجيل. [٣] وقيل : علماء أهل الكتاب الّذين أسلموا ، كعبد الله بن سلام [وأصحابه] [٤] وأمثاله [٥].

قوله ـ تعالى ـ : (لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتابِ اللهِ إِلى يَوْمِ الْبَعْثِ) ؛ عني بذلك : الكفّار [٦] ، أنكروا البعث والحساب [٧] بعد الموت.

قوله ـ تعالى ـ : (فَهذا يَوْمُ الْبَعْثِ) ؛ أي : لبثتم في الدّنيا والقبر إلى يوم البعث.

[١] التبيان ٨ / ٢٦٣ من غير نسبة القول إلى أحد.

[٢] تفسير القرطبي ١٤ / ٤٥ من دون نسبة القول إلى أحد.+ سقط من هنا الآيات (٥٢) ـ (٥٥)

[٣] مجمع البيان ٨ / ٤٨٧ نقلا عن الزّجّاج.

[٤] ليس في ج ، د ، م.

[٥] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[٦] ج ، د زيادة : أنهم.+ م زيادة : لأنهم.

[٧] ج ، د ، م : الحياة.