نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٧٥ - تفسير سورة العنكبوت

وابن عمّه ؛ عبيدة بن الحارث ، يوم [١] بدر. وهم الوليد وعتبة وشيبة ، بنو ربيعة [٢].

وقيل : بل [٣] هي عامّة [٤].

قوله ـ تعالى ـ : (مَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ اللهِ) ؛ أي : يخاف البعث بعد الموت.

وقيل : هم الثلاثة [٥] الّذين تقدّم ذكرهم : عليّ وحمزة وعبيدة [٦].

قوله ـ تعالى ـ : (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْناً) :

قيل : نزلت هذه الآية في سعد [٧] بن مالك ، ولا نحبّ قصرها عليه [٨].

وقال عبد الغنيّ : نزلت في عيّاش بن أبي ربيعة [٩].

قوله ـ تعالى ـ : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللهِ) (الآية) الكلبيّ ومقاتل قالا : نزلت في عيّاش بن أبي [١٠] ربيعة ، حيث أخذه [١١]

[١] ليس في د.

[٢] البحر المحيط ٧ / ١٤٠ عن ابن عباس.

[٣] ليس في ب ، ج ، د.

[٤] البحر المحيط ٧ / ١٤١.+ سقط من هنا قوله تعالى : (ساءَ ما يَحْكُمُونَ) (٤)

[٥] ليس في ج.

[٦] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.+ سقط من هنا قوله تعالى : (فَإِنَّ أَجَلَ اللهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) (٥) والآيتان (٦) و (٧)

[٧] ب : سعيد.

[٨] اسباب النزول / ٢٥٦ وفيه سعد بن ابي وقاص بدل سعد بن مالك.

[٩] سقط من هنا قوله تعالى : (وَإِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (٨) والآية (٩)

[١٠] ليس في أ.

[١١] ج ، د ، م : أخذته.