نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٣٩ - تفسير سورة القصص

(وَقالَتِ [امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ] لا تَقْتُلُوهُ عَسى أَنْ يَنْفَعَنا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً [وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ) (٩)].

فأجابها إلى ما طلبت. فأخذته آسية ، وأمرت بإرضاعه من بعض نساء مصر. فطافوا به على جميع المراضع فلم يرأمّه على ثدي [٢٥] واحدة منهنّ [٢٦].

قال الله ـ تعالى ـ : (وَحَرَّمْنا عَلَيْهِ الْمَراضِعَ مِنْ قَبْلُ) :

وكانت أخت موسى ـ عليه السّلام ـ في دار آسية (فَقالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى أَهْلِ بَيْتٍ) [يرضعونه و] [٢٧] (يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ ناصِحُونَ) (١٢) ؛ يعني : أمّه.

فدفعوه إلى أمّه ، فرضع على ثديها ، ففرحوا بذلك وأحسنت رضاعه [٢٨].

وأحسنت آسية تربيته فترعرع [٢٩].

فبينما هو ذات يوم يلاعبه فرعون وزوجته ، إذ عمد إلى ذقن فرعون وهزّها [٣٠] حتى كاد [٣١] بقلعها. فغضب فرعون لذلك وهمّ أن يقتله [٣٢] ، فمنعته آسية

[٢٥] ليس في ج ، د ، م.

[٢٦] ستأتي الآية (١١) آنفا.

[٢٧] ليس في أ.

[٢٨] ج ، د ، م : إرضاعه.

[٢٩] ج ، د ، م : إلى أن ترعرع.

[٣٠] م : تنزها.

[٣١] م زيادة : أن.

[٣٢] ج ، د ، م : بقتله بدل أن يقتله.