قوله ـ تعالى ـ : (أُولئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ (٤١) فَواكِهُ وَهُمْ مُكْرَمُونَ (٤٢) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (٤٣) عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ (٤٤) يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ) (٤٥) :

«الكأس» هاهنا : الخمر.

قوله ـ تعالى ـ : (بَيْضاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ (٤٦) لا فِيها غَوْلٌ) ؛ أي : لا تغتال عقولهم.

رفع «غول» بالابتداء ، و «فيها» الخبر.

مقاتل [١] : لا غائلة فيها تؤذي الرّؤوس [٢].

وقال غيره : لا تشتكي بطونهم منها [٣].

ابن أبي طلحة قال : «لا فيها غول» ؛ أي : صداع [٤].

السدّي وأبو عبيدة قالا : لا تغتال عقولهم [٥].

الكلبيّ قالا : لا إثم فيها [٦].

قوله ـ تعالى ـ : (وَلا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ) (٤٧) :

من قرأ بفتح الياء [٧] وكسر الزّاء وضمّ الفاء ، أراد : لا ينفد شرابهم.

[١] ج ، د ، م : وقال مقاتل.

[٢] التبيان ٨ / ٤٩٥ ـ ٤٩٦ من دون نسبة القول إلى أحد.

[٣] تفسير الطبري ٢٣ / ٣٥ نقلا عن ابن عبّاس.

[٤] تفسير الطبري ٢٣ / ٣٥ نقلا عن ابن عبّاس.

[٥] تفسير الطبري ٢٣ / ٣٥ نقلا عن السدي.

[٦] تفسير الطبري ٢٣ / ٣٥ من دون ذكر للقائل ، مجاز القرآن ٢ / ١٦٩.

[٧] أ زيادة : ينزفون.