(لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (٥١)]) [٥] (الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِهِ) ؛ يعني : الّذين آمنوا من اليهود يعلمون أنّه الحقّ من ربّهم ؛ يعني : القرآن المجيد [٦].

قوله ـ تعالى ـ : (أُولئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِما صَبَرُوا) لأجل إيمانهم بالتّوراة والقرآن العزيز [٧].

قوله ـ تعالى ـ : (سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجاهِلِينَ) (٥٥) ؛ أي : جوابهم :

سلام عليكم.

قوله ـ تعالى ـ : (إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ) :

نزلت هذه الآية فيمن كفر من بني هاشم ؛ لأنّ النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ كان حريصا على إيمانهم محبّا لذلك [٨].

[١] تفسير الطبري ٢٠ / ٥٣.+ سقط من هنا قوله تعالى : (وَقالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كافِرُونَ) (٤٨) والآيتان (٤٩) و (٥٠)

[٢] ب ، د ، م زيادة : بالتّشديد.

[٣] ب : بلّغنا.

[٤] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[٥] ليس في ج.

[٦] سقط من هنا قوله تعالى : (هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ) (٥٢) والآية (٥٣)

[٧] سقط من هنا قوله تعالى : (وَيَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ (٥٤) وَإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقالُوا لَنا أَعْمالُنا وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ).

[٨] سقط من هنا قوله تعالى : (وَلكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) (٥٦)