٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٣٥ - دروس في علم الفقه الشيخ خالد الغفوري

ملحـق ـ

نذكر بعض الفتاوى الصادرة عن الإمام (قدس‌ سره) مع إضافة توضيحات مختصرة :

سؤال : هل إنّ إنشاد الزوجة لزوجها لو أدّى إلى الغناء حرام أم لا ؟

جواب : هو حرام (٣٤).

سؤال : هل يجوز قراءة آيات القرآن مع الألحان أم لا ؟

جواب : لا يجوز إذا كان مطرباً (٣٥).

سؤال : الموسيقى التي تذاع اليوم من الراديو والتلفزيون هل تعتبر جائزة ؟ وهل يجوز تعلّم الآلات الموسيقية لتلحين الأناشيد الثورية والدينية والعرفانيّة ؟

جواب : الموسيقى المطربة حرام ، ولا مانع من الأصوات المشكوكة ، والتعلّم يتبع حكم الأصل (٣٦).

أقول :

١ ـ للغناء ثلاثة أحكام ، هي :

الأوّل ـ حرمة الفعل نفسه .

الثاني ـ حرمة استماعه .

الثالث ـ حرمة التكسّب به (٣٧).

٢ ـ الحرمة المذكورة تنصبّ على الغناء في حدّ ذاته ومع قطع النظر عمّا يقارنه من المحرّمات ، كالموسيقى المطربة فإنّها محرّمة في نفسها أيضاً سواء اقترنت مع الغناء أو انفردت .


(٣٤) استفتاءات الإمام الخميني (قدس‌ سره)( فارسي ) ٢ : ١٥.
(٣٥)المصدر السابق : ١٤ـ ١٥.
(٣٦)المصدر السابق : ١٣ـ ١٤.
(٣٧) تحرير الوسيلة ١: ٤٥٧، ط . جامعة المدرّسين .