ليعلم أولاً أنّه قد وردت عدّة عناوين في المقام منها : المفضّض ـ المموّه ـ المطلي ـ الملبَّس ـ المنبّت والمرصّع ، في حين أنّ الوارد في الروايات عنوان المفضّضّ خاصة ، فما هو المراد بالمفضض ؟ وهل يشمل العناوين الاخرى أو لا ؟

الوارد في كلمات اللغويين تفسيره بالمموّه والمرصّع ، قال في تاج‌العروس : « شيء مفضضّ مموّه بالفضة ، ولجام مفضض‌مرصّع‌بالفضة » (١)، وفي لسان العرب : «وشيء مفضض مموّه بالفضة أو مرصّع بالفضة» (٢)إلى غير ذلك (٣).

وأما الفقهاء فقد اختلفت كلماتهم في تعريفه ، فظاهر بعضهم اتحاد المفضض والمموّه والمطلي (٤)، وظاهر آخر الفرق بينهما (٥)، وقد صرّح في كشف الغطاء أنّ المموّه والملبّس والمنبّت من المفضض (٦)، وقال الشيخ الأعظم « الظاهر أنّ المراد بالمفضض

(١)تاج العروس ٥ : ٧٠.
(٢)لسان العرب ١٠: ٢٧٩.
(٣)انظر أقرب الموارد ٢ : ٩٣١، والمنجد : ٥٨٦.
(٤)التنقيح ٤ : ٣٢١.
(٥)العروة الوثقى ١ : ١١٨. ط ـ إسماعيليان .
(٦)كشف الغطاء( حجري ) : ١٨٤.