٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٧٦ - نكتهها (٦)* رضا مختارى

روزى در حرم حضرت مولى الموالي امير المؤمنين (عليه أفضل صلوات المصلّين) به شيخ برخورد و گفت: «به اين حضرت قسم كه من از شما اعلم هستم!» شيخ نيز با يك تير، دو نشان زد و بلافاصله پاسخ داد: «منكر بايد قسم بخورد، نه مدّعى، شما كه منكر نيستيد!»

نكته ٣٢:چنان كه در نكته ١٠ در شماره ٣٥ مجله گذشت، شناخت متون و مؤلّفان الهام بخش و تأثيرگذار بر ديگر مؤلفان، از جهات گوناگون، از جمله در فهم درستِ متن و تصحيح آن و نيز تاريخ علم، سودمند است. پيشتر شواهدى بر اين موضوع ارائه شد و شواهدى نيز در آينده ارائه خواهد شد.

يكى از اساتيد بزرگ شيخ انصارى رحمه اللّه (م١٢٨١) فقيه مدقِّق، شيخ على كاشف الغطاء رحمه اللّه (م١٢٥٣/ ١٢٥٤) فرزند شيخ جعفر كاشف الغطاء (م ١٢٢٨) است. گفته‌اند كه بسيارى از تحقيقات و نكات العناوين مير فتّاح مراغى (م ١٢٥٠) از استاد بزرگش شيخ على كاشف الغطاء است. (١)

به روشنى معلوم نيست كه شيخ انصارى چه ابوابى از فقه و اصول را نزد وى آموخته است، ولى از آنجا كه شيخ على، كتابى در شرح ابوابى از بيع و خيارات لمعه و نيز رساله‌هايى در قطع و ظن و برائت و احتياط تأليف كرده است، (٢) بعيد نيست شيخ نيز در همين دروس او حاضر شده باشد و شايد دليل برترى مكاسب و رسائل شيخ بر ساير آثار فقهى‌اش همين باشد.

به هر حال، مسلّم است كه شيخ انصارى تحت تأثير حاشيه خيارات لمعه شيخ على بوده است كه براى نمونه به يك مورد اشاره مى‌شود:

شيخ در آغاز خيارات در تفسير عبارت «الأصل في البيع اللزوم» چهار احتمال ذكر كرده كه همانها را شيخ على در آغاز حاشيه خيارات لمعه بيان كرده است.


(١) العناوين، ج١، ص٨، مقدمة التحقيق؛ أعيان الشيعه، ج٨، ص١٧٧.
(٢) زندگانى و شخصيت شيخ انصارى، ص١٨٥.