٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٥٨ - معرفى سه اثر فقهى محقق خراسانى عبداللّه امينى پور

شيوه تحقيق

تحقيق و پژوهش اثر به صورت انفرادى انجام شده، نسخه چاپى پيشين با نسخه خطى، مورد مراجعه بوده است. مقابله و تصحيح و تقطيع و تخريج مصاد توسط سيد صاح مدرسى انجام شده، اختلاف نسخه خطى و چاپى لحاظ شده است.

نيز مواد برگزيده و ترجيح به هنگام اختلاف نسخه‌ها آورده شده، حفظ امانت در نقل عبارات و شيوه نوشتن محقق خراسانى شده است. مصحّ به مصادر منقول در اثر، مستقيماً مراجعه كرده، سعى در اتفاق متن داشته است. چنان كه گاه ادّعاى اجماع و شهرت را با ذكر اجماع كنندگان آورده است.

محتواى اثر

پس از مقدمه آخوند خراسانى وارد باب طهارت شده، باب اوّل را به «مياه» (آبها) اختصاص داده است. در دنباله اين مسائل آمده است: آب مطلق و مضاف، اقسام آب مطلق، احكام آبهاى مطلق، تعيين وزن و اندازه آب كر، احكام آب قليل، آب چاه، باقى مانده (سُؤر) غذاى حيوانات و...

باب دوم، در وضوست و از شمار بحثهاى مطرح شده در فصل نخست اين باب است: آيا طهارت امرى مدعى يا وجودى است؟

فصل دوم باب، در آداب تخلّى است. فصل سوم باب دوم، كيفيت وضوست.

باب سوم، در غسل است، كه فصل نخست آن، جنابت است؛ سپس در فصل دوم مسائل حيض آمده، فصل سوم، استحاضه؛

فصل چهارم، نفاس؛ فصل پنجم، غسل مردگان، فصل ششم، غسلهاى مستحبى است.

باب چهارم در تيمم است. پنجمين باب، در نجاسات است.

جزء دوم كتاب (كتاب الصلاة) بر بردارنده اين ابواب است:

باب نخست در مقدمات نماز كه مشتمل بر اين فصول است:

فصل نخست، شمار نمازها؛ فصل دوم، اوقات نمازها؛ فصل سوم، قبله؛ فصل