٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٧٦ - رسالۀ خطى جواهر الفرائض در ارث خواجه نصيرالدين طوسى

جواهر الفرائض

بسم اللّه‌ الرحمن الرحيم. اللهمّ بارك لمحمّد و آله، للّه‌ الحمد، أهل الحمد، و وليّه، و منتهاه، و بديّه، و الصلاة على محمد حبيبه و صفيّه، و على آله مفاتيح الإسلام، و مصابيح الظلام، و عترته الغرّ الكرام.

اين رساله در بردارنده اصول و قواعد كلّى ارث و مباحث جانبى آن مى‌باشد كه به اجمال ذكر شده، براساس بابها گرد آمده، و به دور از تكرار و اطناب است، به گونه‌اى كه انسان مستعدّ و با هوش مى‌تواند از اين قواعد كلّى، تفاصيل و حكم فروع را به آسانى به دست آورد.

اين رساله داراى دو قسم است:

قسم نخست: در فقه مواريث و متعلّقات و احكام آن.

قسم دوم: چگونگى تقسيم ارث بر ورثه با سهام صحيح [ = عددى كه در آن كسر نباشد].

قسم نخست:

در بردارنده دو فنّ است:

نخست: در شناخت مراتب وارثان و سهام آنها و احكام آن.

دوم: در آنچه كه گاه ممكن است در بحث ارث داخل شود؛ بسان وصيت و اقرار.

فنّ نخست داراى دو باب است:

نخست: در مراتب وارثان و در ترتيب آنها در استحقاق.

دوم: در تفصيل سهام آنها و چگونگى تقسيم سهام.

هر بابى در بردارنده چند فصل است.

باب نخست، از فنّ نخست، از قسم نخست

در بيان مراتب وارثان و ترتيب آنها

انسان به دو چيز استحقاق ارث پيدا مى‌كند: نسب و سبب؛ البته مادامى كه مانعى از استحقاق ارث منع نكند. به زودى موانع ارث را ذكر خواهيم كرد.