حدیث حوزه - حدیث حوزه - الصفحة ١١٥ - بررسي تحليليِ اعتبار و جايگاه كتاب «طبالنبي(ص)»
تعدادي از اساتيد او را نام برده، ميگويد: «از افراد بسیاری حديث نقل كرده است.»[٣٢٤] همچنين سمعاني بعد از نقل تعدادي از اساتيد او ميگويد: «وجمع زيادي كه قابل شمارش نيست.»[٣٢٥]
در اين ميان، نام افرادي همچون عبدالرحمن بن محدث احمد بن حسن بن بندار عجلي[٣٢٦] و ابومعالي محمد بن محمد بن زيد بن علي علوي حسيني بغدادي نزيل سمرقند[٣٢٧] ديده ميشود.
د) شاگردان
شاگرد عالم و برجسته، از عالِم بودن استاد حکایت میکند. بزرگترین افتخار برای عالِم، تربیت شاگردان نیکو و شایسته است. از جمله راههایی که میتوان با آن درجه علمی افراد را مشخص کرد، تعداد شاگردان و جايگاه علمیِ آنهاست. مستغفري شاگردان متعددي داشته است.[٣٢٨] در بین شاگردانش نام افرادي مانند: ابوعلي حسن بن عبدالملك بن علي بن موسى بن اسرافيل نسفي[٣٢٩] و ابوبكر محمد بن احمد بن محمد بن
[٣٢٤] . سير أعلام النبلاء، ج١٧، ص٥٦٤ ـــــــــ ٥٦٥.
[٣٢٥] . «و جمع كثير لا يحصون»؛ أعيانالشيعة، ج ٤، ص١٨٣، به نقل از: الانساب.
[٣٢٦] . «الامام القدوة، شيخالاسلام، أبوالفضل، عبدالرحمن بن المحدث أحمد بن الحسن بن بندار العجلي، الرازي، المكي المولد، المقرئ»؛ سير أعلام النبلاء، ج١٨، ص ١٣٥ـــــــــ١٣٦.
[٣٢٧] . «الامام، الحافظ، المجود، السيد الكبير، المرتضى، ذوالشرفين، أبوالمعالي، محمد بن محمد بن زيد بن علي العلوي الحسيني
البغدادي نزيل سمرقند، ولد سنة خمس و أربع مئة»؛ سير أعلام النبلاء، ج١٨، ص٥٢٠ ـــــــــ٥٢١.
[٣٢٨] . از جمله آنها: الحسن بن عبدالملك النسفي، أبونصر أحمد بن جعفر الكاسني، الحسن بن أحمد السمرقندي الحافظ، الخطيب إسماعيل بن محمد النوحي؛ سير أعلام النبلاء، ج١٧، ص٥٦٤ ـ ٥٦٥ و تذكرة الحفاظ، ج ٣، ص١١٠٢ـــــــــ ١١٠٣. (هناد) بن إبراهيم النسفي؛ فيض القدير شرح الجامع الصغير، ج ٢، ص٥٣٤. أبوسعيد فضلالله بن أحمد؛ تاريخ مدينة دمشق، ج ١٣، ص١١٦ـــــــــ ١١٧. أبامحمد عبدالعزيز بن محمد بن محمد بن عاصم بن رمضان بن علي بن أفلح النخشبي؛ تاريخ بغداد، ج١٢، ص٢٠٥. أبوعلي الحسن بن عبدالملك النسفي ؛ تاريخ مدينة دمشق، ج٣٦ ، ص٢٠٩ است.
[٣٢٩] . «الامام الحافظ المحدث أبوعلي الحسن بن عبدالملك بن علي بن موسى بن إسرافيل النسفي، ولد مفتي نسف القاضي أبي الفوارس.
ولد سنة أربع و أربع مئة وسمع الكثير من الحافظ جعفر بن محمد المستغفري و لازمه»؛ سير أعلام النبلاء، ج١٩، ص١٤٣.