[ ٢٧٠٢ ] مسألة ٤ : إذا كان يقدر على التكسّب ولكن ينافي شأنه ، كما لو كان قادراً على الاحتطاب والاحتشاش غير اللائقين بحاله ، يجوز له أخذ الزكاة [١] ، وكذا إذا كان عسراً ومشقّة ـ من جهة كبر أو مرض أو ضعف ـ فلا يجب عليه التكسّب حينئذ .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نعم ، لو كانت موقعيّة الدار زائدة على مقدار شأنه ، كما لو كانت على جنبه دائرة من الدوائر الحكوميّة أو في منطقة الأعيان والأشراف ، وهو رجل عادي فالغلاء المستند إلى هذه العلّة يعدّ زائداً على المؤونة .
وأمّا لو كانت الموقعيّة معادلة لشأنه ولائقة بزيّه فتناسبه السكون ـ وهو من رجال الدين مثلاً ـ جنب الصحن العلوي الشريف أو على رأس الشارع ، كما تناسبه في منطقة أبعد منهما ، فلا نرى موجباً لتبديلها بأرخص منها ، بل مقتضى إطلاق الموثّق المزبور وغيره استثناء دار الحاجة ، سواء وجد الأرخص وأمكن التبديل أم لا .
فالفرق بين الفرعين ظاهرٌ موضوعاً وحكماً ، فتدبّر جيّدا .

[١] فإنّ المتمكّن من الاكتساب وإن لم يجز له أخذ الزكاة ـ للنصوص الدالّة على عدم إعطائها لمن هو ذو مرّة سوي كما تقدّم عند التعرّض لمصاديق الفقير[١] ـ إلاّ أنّ تلك الأدلّة منصرفة عن مثل المقام ممّا كانت نوعيّة الاكتساب غير لائقة بشأنه ومقامه مثل الاحتطاب أو الكنس في الطرقات ونحو ذلك ممّا يتضمّن الذلّ والمهانة مع كونه من أهل العزّ والكرامة ، فلا يصدق على مثله عنوان ذي مرّة سوي ، فالمقتضي قاصر في حدّ نفسه .
ــــــــــــــــــــــــــــ
[١] في ص ١٧ ـ ١٩