حدثنا محمد بن سعيد بن نبات ثنا احمد بن عبد البصير ثنا قاسم بن أصبغ ثنا محمد بن عبد السلام الخشنى ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا شعبة عن أبى إسحاق السبيعى عن عاصم بن ضمرة عن على بن أبى طالب قال: إذا أخذ المصدق سنا فوق سن رد عشرة دراهم أو شاتين * قال عبد الرحمن بن مهدى: وحدثنا سفيان الثوري عن أبى إسحاق السبيعى عن عاصم ابن ضمرة عن على بن أبى طالب قال: وإذا زادت الابل على خمس وعشرين ففيها بنت مخاض، فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر، إذا أخذ المصدق بنت لبون مكان ابن لبون رد عشرة دراهم أو شاتين، ليس في المال المستفاد زكاة حتى يحول عليه الحول، فإذا حال عليه الحول ففى كل مائتين خمسة، فما زاد فبالحساب، في أربعين دينارا دينار، فما نقص فبالحساب، فإذا بلغت عشرين دينار ففيها نصف دينار * حدثنا محمد بن سعيد بن نبات ثنا عبد الله بن نصر ثنا قاسم بن أصبغ ثنا ابن وضاح ثنا موسى بن معاوية ثنا وكيع عن سفيان الثوري عن أبى اسحق السبيعى عن عاصم بن ضمرة عن على بن أبى طالب قال: في خمس من الابل شاة، وفى عشر شاتان، وفى خمس عشرة ثلاث شياه، وفى عشرين اربع شياه، وفى خمس وعشرين خمس، فان زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ان اخذ المصدق سنا فوق سن رد عشرة دراهم أو شاتين، أو أخذ سنا دون سن أخذ شاتين أو عشرة دراهم * قال على: فهذه هي الروايات الثابتة عن على رضى الله عنه، معمر، وسفيان، وشبعة متفقون كلهم، رواه عن سفيان وكيع، ورواه عن شعبة عبد الرحمن بن مهدى، ورواه عن معمر عبد الرزاق * والذى موهوا بطرف مما في رواية يحيى بن سعيد عن سفيان خاصة: ليس أيضا موافقا لقولهم كما أوردنا، فادعوا في خبر على ما ليس فيه عنه أثر، ولا جاء قط عنه * وخالفوا ذلك الخبر نفسه في اثنى عشر موضعا مما فيه نصا، وهى * قوله: (في خمس وعشرين من الابل خمس شياه) * وقوله: بتعويض ابن لبون مكان ابنة مخاض فقط * وقوله فيما زاد على عشرين ومائة: (في كل اربعين بنت لبون) * واسقاطه ذكر عودة فرائض الغنم، فلم يذكره * وقوله فيمن نأخذ سنا فوق سن: (رد شاتين أو عشرة دراهم) وبين ذلك فيمن اخذ بنت لبون مكان ابنة مخاض ان لم يوجد ابن لبون *