ومن طريق نصر بن حماد عن أبى معشر المدنى عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر: (صاعا من تمر أو من شعير أو من زبيب أو من قمح، ويقول: أغنوهم عن تطواف هذا اليوم) [١] * وأبو معشر المدنى هذا نجيح مطرح يحدث بالموضوعات عن نافع وغيره * ومن طريق يعلى عن حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري عن ثعلبة بن أبى صعير [٢] عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم (صاعا من بر عن كل ذكر أو أنثى، صغير أو كبير، غنى أو فقير، حر أو مملوك) * والنعمان بن راشد ضعيف كثير الغلط، ثم لو صح لكان أبو حنيفة قد خالفه، لانه لا يوجب إلا نصف صاع من بر * ومن طريق همام بن يحيى: ثنا بكر بن وائل بن داود ثنا الزهري عن عبد الله ابن ثعلبة بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أنه أمر في صدقة الفطر صاع تمر أو صاع شعيرعلى كل واحد، أو صاع قمح بين اثنين) * وعن ابن جريج عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم * وهذان مرسلان * ومن طريق مسدد عن حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري عن ثعلبة ابن أبى صعير عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم [٣] في صدقة الفطر: (صاع من قمح على كل اثنين) * ومن طريق سليمان بن داود العتكى [٤] عن حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة أو ثعلبة بن عبد الله بن أبى صعير [٥] عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم [٦] في صدقة الفطر: (صاع من بر على كل اثنين) * فحصل هذا الحديث راجعا إلى رجل مجهول الحال، مضطرب عنه، مختلف في اسمه، مرة عبد الله بن ثعلبة، مرة ثعلبة بن عبد الله، ولا خلاف في أن الزهري لم يلق ثعلبة ابن أبى صغير، وليس لعبدالله بن ثعلبة صحبة * (

[١] وفيه ضعف [١] رواه الدار قطني بمعناه (ص ٢٢٥) من طريق وكيع عن ابى معشر، ونسبه ابن حجر في التلخيص (ص ١٨٦) إلى البيهقى ايضا. وقد ظهر مما رواه ابن سعدان له اصلا
[٢] صعير - بضم الصاد وفتح العين المهملتين، وانظر ألفاظ هذا الحديث وطرقه إلى ابى داود (ج ٢ ص ٣١٣٠) والدار قطني (ص ٢٢٣ و ٢٢٤)
[٣] كلمة (في) زيادة من النسخة رقم (١٤)
[٤] بفتح العين المهملة والتاء المثناة وبالكاف، وهو أبو الربيع الزهراني الحافظ، وفى النسخة رقم (١٦) (العتبى) وهو خطأ فاحش
[٥] في النسخة رقم (١٦) (عن النعمان بن راشد عن ثعلبة أو ثعلبة بن ابى صعير، وهو خطأ
[٦] كلمة (في) زيادة من النسخة رقم (١٤) *