٧٤٢ مسألة ومن كان فرضه الصوم فقطع صومه عليه رمضان، أو أيام الاضحى، أو مالا يحل صيامه فليسا متتابعين، وانما أمر بهما متتابعين * وقال قائل: يجزئه * قال على: وهذا خلاف أمره صلى الله عليه وسلم، وليس كونه معذورا في إفطاره غير آثم ولا ملوم بمجيز له ما لم يجوزه الله تعالى من عدم التتابع [١] * وروينا من طريق الحجاج بن المنهال عن أبى عوانة عن المغيرة عن ابراهيم: من لزمه شهران متتابعان فمرض فأفطر فانه يبتدئ صومهما * ٧٤٣ مسألة فان اعترضه فيهما يوم نذر نذره بطل النذر وسقط عنه، وتمادى في صوم الكفارة، وكذلك في رمضان سواء سواء لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (كتاب الله أحق وشرط الله أوثق) فصح أنه ليس لاحد أن يلتزم غير ما ألزمه الله تعالى، ومن نذر ما يبطل به فرض الله تعالى فنذره باطل. لانه تعدى لحدود الله عزوجل * ٧٤٤ مسألة فان بدأ بصومهما في أول يوم من الشهر صام إلى أن يرى الهلال الثالث ولابد، كاملين كانا أو ناقصين، أو كاملا وناقصا لقول الله تعالى: (إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله). فمن لزمه صوم شهرين لزمه أن يأتي بهما من جملة الاثنى عشر شهرا المذكورة * ٧٤٥ مسألة فان [٢] بدأ بهما في بعض الشهر ولو لم يمض منه إلا يوم، أو لم يبق منه الا يوم فما بين ذلك: لزمه صوم ثمانية وخمسين يوما لا أكثر * لما حدثناه عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد ثنا ابراهيم بن أحمد ثنا الفربرى ثنا البخاري ثنا عبد العزيز بن عبد الله ثنا سليمان بن بلال عن حميد عن أنس بن مالك قال: (آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه فأقام في مشربة [٣] تسعا وعشرين ليلة ثم نزل، فقالوا: يا رسول الله، آليت شهرا؟ فقال: إن الشهر يكون تسعا وعشرين) * ورويناه من طريق متواترة جدا كذلك من طريق ابن جريج عن ابى الزبير: انه سمع جابرا، ومن طريق عكرمة بن عبد الرحمن عن امة سلمة، ومن طريق سعد بن عمرو، [٥] (

[١] في النسخة رقم (١٤) (من عدم تتابع)
[٢] في النسخة رقم (١٤) (وان)
[٣] بضم الراء وفتحها وهى الغرفة، وقيل هي كالصفة بين يدى الغرفة، والجمع مشربات ومشارب، واما المشربة بفتح الراء من غير ضم فانها الموضع الذى يشرب منه كالمشرعة. ويقال (طعام مشربة) بفتح الراء إذا كان يشرب عليه الماء كثيرا، وكل هذا بفتح الميم، واما بكسرها مع فتح الراء فانه إناء يشرب فيه
[٤] هو عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام القرشى المخزومى مات سنة ١٠٣ وحديثه عند البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجه
[٥] هو سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص، وفى النسخة رقم (١٤) (سعيد بن عمر) وهو خطأ *