فرائض البقر مثل فرائض الابل، غير الاسنان فيها، فإذا كانت البقر خمسا وعشرين ففيها بقرة إلى خمس وسبعين، فإذا زادت على خمس وسبعين ففيها بقرتان إلى مائة وعشرين فإذا زادت على مائة وعشرين ففى كل أربعين بقرة، قال الزهري: وبلغنا أن قولهم: قال النبي صلى الله عليه وسلم سلم: (في كلا ثلاثين تبيع، وفى كل أربعين بقرة) أن ذلك كان تخفيفا لاهل اليمن، ثم كان هذا بعد ذلك لا يروى * حدثنا حمام ثنا عبد الله بن محمد بن على الباجى ثنا عبد الله بن يونس ثنا بقى بن مخلد ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا عبد الاعلى عن داود عن عكرمة بن خالد قال: استعملت على صدقات عك [١]، فلقيت أشيا خاممن صدق [٢] على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم فاختلفوا على، فمنهم من قال: اجعلها مثل صدقة الابل، ومنهم من قال: في ثلاثين تبيع، ومنهم من قال: في أربعين بقرة مسنة * حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا عبد الله بن محمد بن عثمان ثنا أحمد بن خالد ثنا على بن عبد العزيز ثنا الحجاج بن المنهال ثنا همام بن يحيى عن قتادة عن سعيد بن المسيب وأبى قلابة وآخر قالوا: صدقات البقر كنحو صدقات الابل، في كل خمس شاة، وفى كل عشر شاتان، وفى خمس عشرة ثلاث شياه، وفى عشرين أربع شياه، وفى خمس وعشرين بقرة مسنة إلى خمس وسبعين، فان زادت فبقرتان مسنتان إلى عشرين ومائة، فإذا زادت ففى كل أربعين بقرة بقرة مسنة * ورويناه أيضا من طريق محمد بن المثنى عن محمد بن عبد الله الانصاري عن سعيد ابن أبى عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب، كما ذكرنا سواء سواء * حدثنا أحمد بن محمد بن الجسور ثنا محمد بن عيسى بن رفاعة ثنا على بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد ثنا عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد عن عبد الرحمن بن خالد الفهمى عن الزهري عن عمربن عبد الرحمن بن خلدة الانصاري [٣]! أن صدقة البقر صدقة الابل، غير أنه لا أسنان فيها * فهؤلاء كتاب عمر بن الخطاب، وجابر بن عبد الله، وجماعة أدوا الصدقات على عهد

[١] بفتح العين المهملة وتشديد الكاف
[٢] بالبناء للمجهول وكسر الدال المشددة: أي أخذت منه الصدقة.
[٣] عمر هذا لم أجد له ترجمة ولا ذكرا وقد قال المؤلف: انه من التابعين: ولكن في الاستيعاب لابن عبد البر (ج ١ ص ١٧١) ترجمة لخلدة الانصاري الرزقى وقال انه (جد عمر بن عبد الله بن خلدة) ثم روى حديثا من طريق ابن أبى أويس عن يحيى بن يزيد بن عبد الملك عن أبيه عن عمر بن عبد الله بن خلدة الرزق عن أبيه عن جده: فلا أدرى هل هو هذا أو غيره *؟ *