زكاة الابل ٦٧٤ مسألة البخت، والاعرابية والنجب، المهارى [١] وغيرها من اصناف الابل كلها ابل، يضم بعضها إلى بعض في الزكاة، وهذا لا خلاف فيه ولا زكاة في أقل من خمسة من الابل، ذكورا أو اناث. أو ذكور واناث. فإذا أتمت كذلك في ملك المسلم حولا عربيان متصلا كما قدمنا فالواجب في زكاتها شاة واحدة ضانية أو ما عزة، وكذلك أيضا فيما زاد على الخمس، إلى ان تتم عشرة كما قدمنا، فإذا بلغتها وأتمتها وأتمت حولا كما قدمنا ففيها شاتان كما ذكرنا وكذلك فيما زاد حتى تتم خمسة عشر، فإذا اتمها وأتمت كذلك حولا عربيا ففيها ثلاث شياه كما ذكرنا، وكذلك فيما زاد حتى تتم عشرين، فإذا أتمتها واتمت كذلك حولا كما ذكرنا ففيها أربع شياه كما ذكرنا، وكذلك فيما زاد على العشرين إلى أن تتم خمسة وعشرين، فإذا أتمتها وأتمت كذلك حولا قمريا ففيها بنت مخاض من الابل انثى ولابد، فان لم يجدها فابن لبون ذكر من الابل، وكذلك فيما زاد حتى تمم ستة وثلاثين. فإذا اتمتها واتمت كذلك حولا قمريا ففيها بنت لبون من الابل انثى ولابد، ثم كذلك فيما زاد حتى تتم ستة واربعين، فإذا أتمت احدى وستين وأتمت كذلك سنة قمرية [٢] ففيها جذعة من الابل أنثى ولابد، ثم كذلك فيما زاد حتى تتم ستة وسبعين فإذا أتمتها وأتمت كذلك عاما قمر ياففيها ابنتا لبون، ثم كذلك فيما زاد حتى احدى وتسعين [٣] فإذا أتمتها وأتمت كذلك عاما قمريا ففيها حقتان، وكذلك فيما زاد حتى تتم مائة وعشرين، فإذا أتمتها وزادت عليها ولو بعض ناقة أو جمل وأتمت كذلك عاما قمريا ففيها ثلاث بنات لبون [٤] ثم كذلك حتى تتم

[١] البخت بضم الباء ولسكان الخاء المعجمة كلمة أعجمية سعربة، وهى الالبل الخراسانية تنتج من بين عربية وفالج، واحدها بختى وبختية. والفالج بالجيم هو البعير الضخم ذو السنلمين. والنجب بضم النون والجيم جمع هو القوى الخفيف السريع ووالمهارى منسوبة إلى (مهرة بن حيدان) وهو أبو قلييلة وحى عظيم، وابل مهرية بفتح الميم منسوبة إليهم، والجمع مهارى بكسر الراء وتشديد الياء ومهار بحذف الياء ومهارى بفتح الراء وتخفيف الياء ومهارى بكسرالراء والتخفيف أيضا.
[٢] في النسخة رقم (١٤) (عاما قمريا)
[٣] في النسخة رقم (١٤) (وحدا وتسعين)
[٤] في النسخة رقم (١٦) (ثلاث بنات مخاض) وهو خطأ *