وقال الصادق عليه السلام : كانت عبادته أخلص وأطهر ، ومن كان كذلك كان من اللّه أقرب . وكلّ عبادة غير مؤسّسة على التقوى فهي هباء منثوراً [١] ؛ قال اللّه تعالى : « أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّه ِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ » [٢] . [٣]

منها في الخوف والرجاء وحسن الظن باللّه عز و جل :

قال اللّه تعالى : « أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللّه ِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّه ِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ » [٤] .

وقال : « وَلاَ تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللّه ِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَوْحِ اللّه ِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ » [٥] .

وقال : « قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِن رَحْمَةِ اللّه ِ إِنَّ اللّه َ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ » [٦] .

وقال : « وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ » [٧] .

روي عن إسحاق بن عمّار أنّه قال : قال لي أبو عبداللّه عليه السلام : يا إسحاق ، خف اللّه كأنّك تراه ، وإن كنت لا تراه فإنّه يراك ، وإن كنت ترى أنّه لا يراك فقد كفرت ، وإن كنت /١١٢/ تعلم أنّه يراك ثمّ برزت له بالمعصية فقد جعلته من أهون الناظرين إليك [٨] .

روي عن بعض أصحابنا أنّه قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : قوم يعملون بالمعاصي ويقولون : نرجو ، فلا يزالون كذلك حتّى يأتيهم الموت . فقال : هؤلاء قوم يترجّحون في الأماني ، كذبوا ليسوا براجين ، إنّ مَن رجا شيئاً طلبه ، ومن

[١] البحار : «منثور» ، خلافا لمصباح الشريعة .[٢] سورة التوبة ، الآية ١٠٩ .[٣] بحار الأنوار ٦٧ : ٢٩٥ ـ ٢٩٦ ح٤١ عن مصباح الشريعة ، الباب ٨٢ في التقوى .[٤] سورة الأعراف ، الآية ٩٩ .[٥] سورة يوسف ، الآية ٨٧ .[٦] سورة الزمر ، الآية ٥٣ .[٧] سورة الشورى ، الآية ٢٨ .[٨] الكافي ، ج٢ ، ص٦٧ ـ ٦٨ ، باب الخوف والرجاء ، ح٢ ؛ عنه بحار الأنوار ، ج٦٧ ، ص٣٥٥ ، ح٢ .