و أضراها، فلمّا رأى الرّجل أنّ الذئب قاصد نحوه خاف منه و نظر يمينا و شمالا ليجد موضعا يتحرّز [١] فيه من الذئب فلم ير إلاّ قرية خلف واد فذهب مسرعا نحو القرية، فلمّا أتى الوادي لم ير عليه قنطرة و رأى الذّئب قد أدركه فألقى نفسه في الماء و هو لا يحسن السّباحة و كاد أن يغرق لو لا أن بصر به قوم من أهل القرية فتواقعوا لإخراجه فأخرجوه و قد أشرف على الهلاك، فلمّا حصل الرّجل عندهم و أمن على نفسه من غائلة الذّئب على عدوة [٢] الوادي شاهد بيتا مفردا فقال: «أدخل هذا البيت فأستريح فيه» ، فلمّا دخله وجد جماعة من اللّصوص قد قطعوا الطّريق على رجل من التّجّار و هم يقتسمون ماله و يريدون قتله، فلمّا رأى الرّجل ذلك خاف على نفسه و مضى نحو القرية فأسند ظهره إلى حائط من حيطانها ليستريح ممّا حلّ به من الهول و الإعياء [٣] إذ سقط عليه الحائط فمات.

قال الرّجل: صدقت قد بلغني هذا الحديث، و أمّا الثّور فإنّه خلص من مكانه و انبعث فلم يزل في مرج مخصب كثير الماء و الكلإ [٤] فلما سمن و أمن جعل يخور [٥] و يرفع صوته بالخوار، و كان قريبا منه أجمة [٦] فيها أسد عظيم و هو ملك تلك النّاحية و معه سباع كثيرة و ذئاب و بنات آوى‌ [٧] و ثعالب و فهود و نمور، و كان هذا الأسد منفردا برأيه غير آخذ برأي أحد من أصحابه، فلمّا سمع خوار الثّور خامره‌ [٨] منه هيبة لأنه لم يكن رأى ثورا قطّ و لا سمع خواره، لأنه كان مقيما مكانه لا يبرح و لا ينشط [٩] بل يؤتى برزقه كلّ يوم على يد جنده، و كان فيمن معه من السّباع ابنا آوى، يقال لأحدهما كليلة و الآخر دمنة و كانا ذوي دهاء و علم و أدب.

[١] يتحرز: يتوقى.

[٢] عدوة: جانب.

[٣] الإعياء: شدة التعب.

[٤] الكلأ: العشب رطبا كان أو يابسا.

[٥] يخور: من الخوار و هو صوت البقر.

[٦] الأجمة: الشجر الملتف.

[٧] بنات آوى جـ ابن آوى: و هو حيوان معروف.

[٨] خامره: داخله.

[٩] ينشط: أي يخف.