فقه الشيعة - الموسوي الخلخالي، السيد محمد مهدي - الصفحة ٢٧٤ - مسألة ١ الأحوط الاجتناب عن الثعلب، و الأرنب، و الوزغ، و العقرب، و الفأر

السند[١]. على أنها والصحيحة معارضتان بـ.
صحيح علي بن جعفر عن أخيه موسى عليه السّلام قال: «سألته عن الغطاية والحية، والوزغ، يقع في الماء فلا يموت، أ يتوضأ منه للصلاة، قال: لا بأس به. »[٢].
فتحمل الاولى على كراهة الانتفاع بما وقع فيه الوزغ، والثانية على استحباب النزع. ومع فرض عدم إمكان الجمع يرجع الى قاعدة الطهارة بعد تساقط المتعارضين.
و أما الفأرة فيدل على نجاستها.
صحيحة علي بن جعفر عن أخيه موسى عليه السّلام عن الفأرة الرطبة قد وقعت في الماء، فتمشي على الثياب، أ يصلى فيها؟قال: اغسل ما رأيت من أثرها، وما لم تره انضحه بالماء»[٣].
و لكن بإزائها ثلاث روايات صحاح تدل على طهارة الفأرة، وهي: صحيحته الأخرى عن أخيه موسى عليه السّلام-في حديث. «و سألته عن فأرة وقعت في حب دهن، وأخرجت قبل ان تموت، أبيعه من مسلم؟قال: نعم، ويدهن به»[٤].
و صحيحة سعيد الأعرج قال: «سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الفأرة والكلب، يقع في السمن والزيت، ثم يخرج منه حيا قال: لا بأس‌