الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١١٢٦ - بيان

فأجاز شهادتي.

بيان‌

قال في الفقيه و قد وقع ذلك لابن أبي يعفور و لفضيل سكرة.

أقول سكر بضم السين و تشديد الكاف لقب فضيل أو أبيه و في كتاب رجال الشيخ أبي جعفر الطوسيّ رحمه اللَّه ابن سكرة و ليس في كتاب البرقي لفظة ابن كما في الفقيه كأنهما جعلا لقبه أو أضافاه إلى أبيه‌

[٧]

١٦٧٨٢- ٧ التهذيب، ٦/ ٢٨٣/ ١٨٤/ ١ ابن عيسى عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن محمّد بن أبي حمزة عمن ذكره عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ قلت له أو قلنا إن شريكا يرد شهادتنا قال فقال لا تذلوا أنفسكم.

[٨]

١٦٧٨٣- ٨ الفقيه، ٣/ ٧٥/ ٣٣٦٦ قيل للصادق ع إن شريكا الحديث.

بيان‌

شريك هذا كان قاضيا من العامّة قال في الفقيه ليس يريد ع بذلك النهي عن إقامتها لأن إقامة الشهادة واجبة إنّما يعني بها تحملها يقول لا تتحملوا الشهادات فتذلوا أنفسكم بإقامتها عند من يردها

[٩]

١٦٧٨٤- ٩ الفقيه، ٣/ ٨٩/ ٣٣٨٨ حماد بن عيسى عمن أخبره عن حريز عن أبي جعفر ع قال‌ أول من سوهم عليه مريم بنت عمران و هو قول اللَّه تعالى‌وَ ما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ‌