الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٧٣٢ - بيان

زيد [زياد] عن سليمان بن خالد عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ سألته عن رجل وجأ أذن رجل بعظم فادعى أنّه ذهب سمعه كله- فقال يؤجل سنة و يترصد بشاهدي عدل فإن جاءا فشهدا أنّه سمع و أنه أجاب على مسمع فلا حق له و إن لم يعثر على أنّه سمع استحلف ثمّ إنّه أعطى الدية قال قلت له فإنّه سمع بعد ما أعطى الدية قال هو شي‌ء أعطاه اللَّه إياه.

[٣]

١٦٠٧١- ٣ الكافي، ٧/ ٣٢٢/ ٤/ ١ علي عن أبيه عن السراد عن علي‌ الفقيه‌، ٤/ ١٣٣/ ٥٢٨٩ التهذيب، ١٠/ ٢٦٥/ ٧٨/ ١ السراد عن عبد الوهاب بن الصباح عن علي عن أبي بصير عن أبي عبد اللَّه ع‌ في رجل وجى‌ء في أذنه فادعى أن إحدى أذنيه نقص من سمعه شيئا [١] قال قال تسد التي ضربت سدا شديدا و تفتح الصحيحة فيضرب لها بالجرس من حيال وجهه و يقال له اسمع فإذا خفي عليه الصوت علم مكانه ثمّ يضرب به من خلفه و يقال له اسمع فإذا خفي عليه الصوت علم مكانه ثمّ يقاس ما بينهما فإن كانا سواء علم أنّه قد صدق ثمّ يؤخذ به عن يمينه فيضرب به حتّى يخفى عنه الصوت ثمّ يعلم مكانه ثمّ يؤخذ به عن يساره فيضرب به حتّى يخفى عنه الصوت ثمّ يعلم مكانه ثمّ يقاس ما بينهما فإن كانا سواء علم أنّه قد صدق- قال ثمّ تفتح أذنه المعتلة و تسد الأخرى سدا جيدا ثمّ يضرب‌

[١] - في بعض النسخ نقص من سمعها شيئا و في الفقيه نقص من سمعه بها شي‌ء بالرفع و لعلّ ما فيه أصوب «عهد».