الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٨ - مشكاة الصواب في شرح خلاصة الحساب البهائية،
كتابته ١٣ صفر ١٢٢٩، و في نسخه رأيتها بالنجف عند السيد أبي القاسم الموسوي الرياضي، تاريخ فراغ المصنف منه في ١٢٢١ في مدرسة الجانيخانية بقم، و له عليها حواشي كثيره منه
٣٩٣٧: مشكاة الضياء في البداء،
للسيد المعمر الفقيه الحكيم الحاج ميرزا حسين بن الحاج ميرزا محسن العلوي السبزواري المتوفى ٢٣ شوال ١٣٥٢ قرأ المعقول على الحاج مولى هادي السبزواري المتوفى ١٢٨٩ عند تلميذه السيد عبد الله البرهان السبزواري
٣٩٣٨: مشكاة الطالبين
لمحمد قاسم القندهاري، فارسي في علم القافية، في (شرارة) واحدة و سبع (شمعدان) و له السرقة أوله: [شكر و سپاس و منت و نعت خداى را، پروردگار خلق و خداوند كبريا اما بعد، چنين گويد محمد قاسم قندهاري كه اين رسالهاى است مسمى] يوجد بطهران (إلهيات ٣/ ٧٥٦ د) ضمن مجموعة كتابتها ١٢٧٣ كما في فهرسها
٣٩٣٩: مشكاة الظلام في شرح قواعد الأحكام،
مجلده الأول في الطهارة تأليف السيد أبي القاسم بن عباس بن معصوم الموسوي اللاهيجي، ألفه ٢١ رمضان ١٢٣١ و عليه بخطه بعض الحواشي و في بعضها صرح بأنه تلميذ صاحب الرياض رأيته بخطه عند العلامة القائني بالنجف
٣٩٤٠: مشكاة العابدين
فارسي، للسيد موسى بن عزيز الله الموسوي الحسيني الجزايري الأصل الخرمآبادي المولد و المسكن، صاحب الفرائد الغروية الذي صنفه في ١٢٥١ أوله: [حمد و درود بىحد]
٣٩٤١: مشكاة العارفين
في معرفة أصول الدين، للمولى محمد علي بن محمد البرغاني (البريماني خ) ذكره في أول كتابه لسان العارفين المطبوع ١٣٠٦ و أيضا في مقدمه كتابه رياض الكونين و هو في مجلدات أوله في التوحيد، شرع في تأليفه قبل ١٢٢٩، نسخه منه كتابتها ١٢٣٤