الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٧ - المشواق
في مشكلات العلوم
٣٩٨٣: مشكلات العلوم
للميرزا محمد بن سليمان التنكابني، قال في قصصه إنه خرج منه إلى الآن أربع مجلدات في حل مشكلات الآيات و الاخبار و مسائل النحو و المنطق و الصرف و المعاني و البيان و الأصول و المعقول و الألغاز و الأشعار
مشكلات القرآن
للحاج المولى محمد جعفر الأسترآبادي اسمه سلك البيان كما مر
٣٩٨٤: المشكلات القرآنية
فيه الآيات الناسخة و المنسوخة و تأويلاتها أوله: [الحمد لله العدل ذي العظمة و الجبروت و العز و الملكوت] استكتبه علم الهدى محمد بن محمد بن مرتضى، و كتب بخطه عليه في أوله و آخره ١٠٧١ و في أواسطه كلام مبسوط في عالم الذر و مؤلفه من الأصحاب جزما لكن لم أعرف اسمه و عصره، يوجد في تبريز عند الحاج محمد النخجواني
٣٩٨٥: المشكول
نظير الكشكول البهائية، كان ملمعا فترجم عربياته بالفارسية و طبع فارسية بإيران، أصله للمولى الحاج بابا بن محمد صالح القزويني، ألفه في حياة البهائي قال في أمل الآمل: إنه عالم فاضل متكلم و قال سيدنا في تكملة الأمل: إنه من تلاميذ الشيخ البهائي و خواصه المصاحب له سفرا و حضرا، و لاشتماله على أحاديث و حكايات لطيفة و مواعظ شافية و نصايح كافية استحسنه الشاه سلطان حسين الصفوي، و أمر السيد العلامة محمد باقر بن إسماعيل الخاتونآبادي و جماعة من العلماء بترجمته فترجموه بالفارسية، و طبعت الترجمة في طهران ١٣٠٠ بمباشرة الفاضل الشيخ مهدي بن الحاج مولا آقا بزرگ الطهراني المتوفى بمشهد خراسان ١٣٠٢ و هو ابن المولى محمد علي الناظر لمدرسة الخان المروي بطهران، و انتقلت النظارة إلى الشيخ مهدي هذا بعد وفاه والده و عميه الشيخ حسن و الشيخ حسين
٣٩٨٦: المشموم و المشروب
لأبي الحسن السري، المذكور في (٩: ٣٧٥) يوجد في ليدن و فينا، كما مر في محب و محبوب ٢٠: ١٤٢ له
٣٩٨٧: المشواق
رسالة فارسية في تهييج الشوق و المحبة لله و الأنس به