وإنّ تسرّب الروايات التي تمس بعصمة النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) بالإضافة إلى أنّها من وضع الوضاعين حتى تتخذ مطاعن على دين الاسلام، فإنّه يحتمل أيضاً أسباب أخرى لوضعها منها ما يصلح ليكون مؤيداً لموقف بعض الصحابة عندما قالوا في الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم) أنه يهجر ـ وهو في مرضه الأخير ـ عندما طلب منهم أن يأتوه بكتاب يكتبه لهم حتى لا يضلوا بعده، فلا غرابة بعد ذلك من وجود بعض الروايات والتي تجعل من أحد الصحابة يصيب في مسائل أخطأ فيها النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)وذلك على حد زعم مروّجي مثل هذه الروايات. ومنها ما نسب بشأن نزول آية الحجاب بعد تنبيه عمر بن الخطاب لرسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)بضرورة تحجب نسائه فعن أنس قال:

"قال عمر(رضي الله عنه): قلت: يا رسول الله، يدخل عليك البر والفاجر فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب ـ وفي رواية أخرى، قال عمر للرسول: احجب نساءك، قالت: فلم يفعل ـ فأنزل الله آية الحجاب"[١].

وأيضاً ما نسبه أهل السنة بشأن آية النهي عن الصلاة على

[١] صحيح البخاري ج٦ ص١٤٨ كتاب التفسير، و ج٨ ص٦٦ كتاب الاستئذان.