عليه الله فسيؤتيه أجراً عظيماً)[١]، فلو لم يجز أن يكون من المبايعين من ينكث بيعته وكان رضا الله عنهم إلى الأبد، لما كانت هناك فائدة لقوله تعالى: ( فمن نكث فإنّما ينكث على نفسه)[٢].

وفي الصحابة من أخبر الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم) بردتهم بعد وفاته، ومن ثم هلاكهم يوم القيامة من خلال الحديث التالي الذي أخرجه البخاري في صحيحه بسنده عن سهل بن سعد قال:

"سمعت النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: أنا فرطكم على الحوض من ورده شرب منه، ومن شرب منه لم يظمأ بعده أبداً، ليرد عليّ أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم. قال: لسمعته يزيد فيه، قال: إنّهم مني، فيقال: إنّك لا تدري ما بدلوا بعدك، فأقول: سحقاً سحقاً لمن بدل بعدي"[٣].

وعند عبدالله، قال النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) في حديث له مع الصحابة:

"أنا فرطكم على الحوض. ليرفعن إلي رجال منكم. حتى إذا أهويت لأناولهم اختلجوا دوني، فأقول: أي رب، أصحابي، يقول: لا

[١] الفتح: ١٠.

[٢] بتصرف عن كتاب مع الخطيب في خطوطه العريضة للعلامة لطف الله الصافي: ص١٢٠ ـ ١٢١.

[٣] صحيح البخاري ج٩ ص٥٩ كتاب الفتن باب واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة.