" وما دام الله سبحانه وتعالى هو الذي يقذف بالحقّ على الباطل، فلا ولن أتردّد أبداً في إظهار ما أؤمن بأنّه الحقّ حتى يحكم الله بيني وبين أولئك المتعصّبين الذين لا يعجبهم من الحقّ إلاّ ما ألفوه ولو كان باطلاً.

ولا ينكرون من الباطل إلاّ ما جهلوه ولو كان حقّاً، ومع ذلك أدعو الله لهم بالهداية والتوفيق فإنّه هو الذي يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم "[٢].

كما أنّ المستبصر يعي أنّ التشيّع يتطلّب المزيد من الجهد والحرص والاهتمام لتبليغه والدعوة إليه، لأنّه مذهب لاقى على مرّ العصور أشدّ الاضطهاد من قبل السلطات الجائرة.

ويستلهم المستبصر في حركته الجهاديّة من أئمّة أهل البيت (عليهم السلام) روح المقاومة وتحمّل كافّة المصاعب في سبيل إعلاء كلمة الحقّ، ويجعل سيرة الأئمة الهداة النموذج الرائع لنفسه في نشر الحقائق، لأنّ سيرتهم كانت العمل بمثابرة من أجل هداية الناس إلى الرشد والصواب، والأخذ بأيديهم إلى الصلاح في الأزمنة التي كانت مليئة بالنكبات والمحن والفتن والضلالات، وكان أهل البيت (عليهم السلام)يجتهدون لحمل مشعل الهداية لإضائة درب الحقّ للآخرين.

وأهمّ ما عند المستبصر خلال دعوته هو أنّ يعرّف الآخرين بالإسلام الصحيح الذي يجب اتّباعه، ولا يقوم المستبصر بمهمّة نشر مذهب أهل البيت (عليهم السلام) إلاّ ليتمّ الحجّة البالغة على أبناء مجتمعه فيحيا من يحيى منهم على بيّنة من أمره ويهتدي إلى الحقّ والصراط المستقيم أو يضلّ عن سواء السبيل.

وقد لا يجد المستبصر آذاناً صاغية لكلامه، فيأسف على ذلك، كما يقول إدريس

[١] إدريس الحسيني/ الخلافة المغتصبة: ١١.

[٢] محمّد التيجاني السماوي/ كل الحلول عند آل الرسول: ١٠.