نشوار المحاضرة و أخبار المذاكرة - التنوخي، محمد بن علي - الصفحة ١٦٤ - ٧١ هل جزاء الإحسان إلا الإحسان

٧١ هل جزاء الإحسان إلا الإحسان‌

حدّثني أبو الحسين، قال: سمعت أبا عيسى، أحمد بن محمد بن خالد، المعروف بأخي أبي صخرة [١] ، يحدّث أبي، قال:

ما رأيت أحسن رعاية من أبي القاسم، عبيد اللّه بن سليمان‌ [٢] .

فمن ذلك: أنّ إسماعيل بن ثابت، المعروف بالزغل، كان يتقلّد لأبي الصقر، إسماعيل بن بلبل‌ [٣] ، في وزارته، طساسيج‌ [٤] بادوريا [٥] ، و قطربّل‌ [٦] ، و مسكن‌ [٧] ، و نهر بوق‌ [٨] ، و الذئب؟؟؟ [٩] ، و كلواذى‌ [١٠] ، و نهربين‌ [١١] .

فلفّق على عبيد اللّه بن سليمان-و هو إذ ذاك متعطّل في منزله، بعقب تقضّي النكبة عنه، و لزومه لبيته-ثلاثة آلاف درهم، ذكر أنّها تجب عليه

[١] أبو عيسى أحمد بن محمد بن خالد، المعروف بأخي أبي صخرة: ترجمته في حاشية القصة ١/١٤ من النشوار.

[٢] الوزير أبو القاسم عبيد اللّه بن سليمان بن وهب: ترجمته في حاشية القصة ١/٣٢ من النشوار.

[٣] الوزير أبو الصقر إسماعيل بن بلبل: ترجمته في حاشية القصة ١/٧٦ من النشوار.

[٤] الطسوج: الناحية أو المنطقة، راجع حاشية القصة ٨/٢ من النشوار.

[٥] بادوريا: راجع حاشية القصة ١/٦٦ من النشوار.

[٦] قطربل: راجع حاشية القصة ١/٧٠ من النشوار.

[٧] مسكن: راجع حاشية القصة ٤/١١ من النشوار.

[٨] نهر بوق: طسوج في سواد بغداد قرب كلواذى، زعموا أن جنوبي بغداد من كلواذى، و شماليها من نهر بوق، (معجم البلدان ٤/٨٣٦) .

[٩] كذا في الأصل، و لعلها الذنب.

[١٠] كلواذى: راجع حاشية القصة ١/٧٠ من النشوار.

[١١] نهربين: طسوج من سواد بغداد متصل بنهر بوق (معجم البلدان ٤/٨٣٦) .