بالظاء المعجمة، قال ابن مرزوق في شرح البردة: رأيت و لا أتحقق الآن محله أن كاظمة موضع بقرب المدينة المشرفة، و قال الأصمعي: يخرج أي مريد مكة من البصرة إلى كاظمة فيسير ثلاثا، و ماؤها ملح صلب، انتهى. و قال ياقوت بعد ذكر ما قاله الأصمعي: و كاظمة أيضا موضع ذكره أبو زياد.

قلت: و لعله الذي عناه ابن مرزوق.

كبا:

بالفتح و التشديد مقصور كحّتى، موضع ببطحان، قال الكلبي: كان بالمدينة مخنث يقال له البغاشي، فقيل لمروان: إنه لا يقرأ من القرآن شيئا، فاستقرأه أم القرآن، فقال: و الله ما أقرأ بتاتها، فكيف الأم؟ فقال مروان: أ تهزأ بالقرآن؟ و أمر به فضربت عنقه بموضع يقال له كبا في بطحان.

كنانة:

بالضم ثم مثناة فوقية و ألف و نون مفتوحة و هاء، عين بين الصفراء و الأثيل لبني جعفر بن أبي طالب.

كتيبة:

بلفظ كتيبة الجيش، و قال أبو عبيد: بالثاء المثلاثة، حصن بخيبر، كان خمس الله و سهم رسوله (صلّى اللّه عليه و سلم) و ذوي القربى و اليتامى و المساكين و طعم أزواج النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) و طعم رجال مشوا بين رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم) و بين أهل فدك في الصلح.

و قال الواقدي بعد ذكر فتح الشق و النطاة: ثم إن النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) تحول إلى الكتيبة بالوطيخ و السلالم، حصن ابن أبي الحقيق الذي كانوا فيه فتحصنوا أشد التحصن، و جاءهم كل فلّ انهزم من النطاة و الشق فتحصنوا معهم في القبوص و هو في الكتيبة، و كان حصنا منيعا في الوطيخ و السلالم، و ذكر محاصرة النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) لهم أربعة عشر يوما، و همه بنصب المنجنيق، و سؤالهم الصلح على حقن دماء من في حصونهم و ترك الذرية لهم، و يخلون مالهم من مال و أرض و الصفراء و البيضاء و الكراع و الحلقة و البز إلا ثوبا على ظهر إنسان.

كدر:

بالضم جمع أكدر يضاف إليه «قرقرة الكدر» و القرقرة: أرض ملساء، و الكدر:

طير في لونه كدرة، يسمى بذلك موضع بناحية المعدن قرب الرحضية.

و في طبقات ابن سعد: قرقرة الكدر، و يقال: قرارة الكدرة بناحية معدن بني سليم قريب من الأرحضية، وراء سد معاوية، خرج إليها رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم) لجمع من سليم، فوجد