لاتخونوا الله والرسول - البيّاتي، صباح - الصفحة ٢٥
١٤ ـ الحافظ ابن الاثير [١].
١٥ ـ المتقي الهندي ، وفيه « علي مني وأنا من علي ، وعلي ولي كل مؤمن بعدي » وقال : (ش عن عمران بن حصين ، صحيح) [٢].
فهذه النصوص الصحيحة وغيرها ـ ممّا لم أذكره ـ تقطع بولاية أمير المؤمنين (عليه السلام) على المسلمين كافة بعد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وهذا يقتضي عدم الفصل ، لانه لم يرد استثناء أحد من الدخول في الولاية قطعاً ، رغم أن البعض حاول أن يدعي أن لفظة بعدي تعني البعدية المطلقة ولا يراد بها البعدية المباشرة بعد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).
ولكن ـ وكما يقول الاستاذ مروان خليفات ـ ماذا نفعل بلفظ (كل) في قول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : « وهو ولي كل مؤمن بعدي »؟ أليست هي من ألفاظ العموم؟ إذاً فعلي ولي كل مؤمن بعد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وإن كان فيهم أبوبكر وعمر وعثمان [٣].
قعود أمير المؤمنين (عليه السلام)
أما لماذا قعد أمير المؤمنين (عليه السلام) عن حقه ولم يطالب القوم به؟
[١] أُسد الغابة ٣ / ٦٠٤. [٢] كنز العمال ١١ / ٦٠٨. [٣] وركبت السفينة : ٤٩٥.